古今志士仁入，在出世以后，无不现身五浊恶世，这正是佛所谓乘本愿而出、孔子所谓求仁得仁。最后，发为众生流血的大愿，以无我相却救众生而引刀一快、而杀身破家，也是很好的归宿，这才是真正的所谓舍身。
个人感受：仁者见仁，智者见智，慈悲者见大慈悲。初中时学戊戌变法，只是记住几个冰冷又陌生的名字，还是得配着《北京法源寺》的原著小说或话剧才能见到一个个有血有肉的人物。在极端的国运面前，敢于引领新时代，振臂高呼的都是勇士，都值得尊敬。
古今志士仁入，在出世以后，无不现身五浊恶世，这正是佛所谓乘本愿而出、孔子所谓求仁得仁。最后，发为众生流血的大愿，以无我相却救众生而引刀一快、而杀身破家，也是很好的归宿，这才是真正的所谓舍身。
个人感受：仁者见仁，智者见智，慈悲者见大慈悲。初中时学戊戌变法，只是记住几个冰冷又陌生的名字，还是得配着《北京法源寺》的原著小说或话剧才能见到一个个有血有肉的人物。在极端的国运面前，敢于引领新时代，振臂高呼的都是勇士，都值得尊敬。
Copyright © 2019- bangwoyixia.com 版权所有 湘ICP备2023022004号-2
违法及侵权请联系：TEL:199 1889 7713 E-MAIL:2724546146@qq.com
本站由北京市万商天勤律师事务所王兴未律师提供法律服务