上周因为团建和赶CFA魔鬼营进度的原因，跳票了一周，这周终于来到《三联中读：了不起的文明现场》第10讲：敦煌莫高窟。
对于敦煌莫高窟，对于我来说不算很陌生，不仅是因为相较整个“了不起的文明现场系列”中其他主题，敦煌莫高窟已经是我最熟悉的一讲；而且，今年1月份的时候，我正好去参观了在深圳举办的”神秘敦煌展“，并在展览上购买了两本相关书籍（正好也是本次课后书单）顺便进行了学习。因此，本期读书笔记，比起讲座内容，我更想记录的内容是：关于敦煌的保护和它的数字化。
莫高窟的过去
莫高窟的营造始于公元366年，云游四海的乐尊和尚翻过敦煌三危山,眼前突现万丈金光。他视其为祥瑞之兆,便在对面崖壁上开凿了莫高窟的第一个洞窟。此后千年,一个个洞窟接续开凿,形成了如今的莫高窟。
莫高窟的两个艺术源头：一是来自希腊的犍陀罗风格,二是来自印度的马图拉风格。北魏以后，两种风格不断融合，有的佛，衣纹来自马图拉，坐姿却是犍陀罗。举世瞩目的敦煌藏经洞更是体现了多元文明在敦煌的共存和交汇：这里不仅出土大量汉文、藏文文献，还出土了回鹘文、于阗文、粟特文、梵文等文献。
莫高窟保护的困难之处
对敦煌的保护一直是与时间赛跑。研究表明，风沙是莫高窟壁画长久保存的头号天敌，沙尘暴造成的风蚀、粉尘和积沙等极易造成壁画脱落、彩塑受损、崖体坍塌等病害，这是自然因素的影响。而在人为因素的影响方面，当工作人员或者游客进入洞窟观看壁画，有限的空间内二氧化碳和人身上所带的湿气会迅速增多，这将加快壁画的氧化剥落。根据敦煌研究院多年监测研究显示，每15个人在一个洞窟中逗留10分钟，窟内温度就会上升5℃，二氧化碳的浓度也将大幅度提高。
正是因为这种种因素，即便到现场游览，莫高窟492个洞窟中，绝大多数依然大门紧锁，只有少数三四十个洞窟之中的8个洞窟轮番对游人开放。
莫高窟数字化的开启
莫高窟作为不可移动文物，它的保护受环境限制，难度更大，因此敦煌研究院就想到影像的方式，先将洞窟复制保存下来，一旦莫高窟消失了，至少还有影像资料留存。20世纪80年代，在美国梅隆基金会的支持下，敦煌研究院与美国西北大学、浙江大学等科研院所合作，拉开了敦煌石窟数字化的帷幕——“数字敦煌”项目。近30年来,画面精度已从最初的75dpi提升到最高600dpi。这意味着,采集后的图像四倍于原作，在荧幕上看远比在洞窟看清晰。目前莫高窟已有92个A级洞窟完成高分辨率数字采集与存储，其中的26个洞窟已完成整个洞窟的图像拼接，并仍以每年20个洞窟的进度进行拍摄。
2006年4月，敦煌研究院数字中心成立，吴健和副主任孙志军带领团队开始独立继续“数字敦煌”项目，当年就将拍摄精度提高到150DPI。但考虑到未来更广范围的应用，数字中心决定将拍摄精度提高到300DPI。而在雕塑的数字化记录和重现方面，2012年敦煌研究院与浙江一家公司合作，实现雕塑三维数字化，现在已将莫高窟的12尊雕塑进行三维重建，进行3D打印技术输出。
莫高窟数字化的具体应用和呈现
2014年，莫高窟数字展示中心正式投运，开始了“前端观影、后端看窟”的旅游模式。在直径18米的球幕影院中，通过数字化取得的壁画素材能让游客尽情饱览梦幻佛宫的壮美，在一定程度上缓解了游客蜂拥至洞窟的压力。
在未来，曾经灿烂的敦煌文化将如何与现代社会融合并绽放更多光彩，令人期待。