庄周做着漆园吏，父母经营着荆园，妻子钟离氏管理家务，相夫教子，一家人生活无忧，其乐融融。
一天，庄周夫妇又读《诗经》，庄周摇头晃脑吟诵《桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”庄周问妻子：“‘之子于归’怎么讲？”妻子自信满满地答道:“这个儿子要回家……我们的孩子要回家啰。”庄周正要纠正，听到儿子庄遍推门的声音，只得打住。
又有一次，庄周问妻子:“是相濡以沫好，还是相忘于江湖好？”妻子应声答道:“当然是相濡以沫好。”
“为情所困了不是？如果是夫妻之间，当然是相濡以沫好。如果换一种情景呢？一个人抓了很多鱼，鱼一次吃不完，怎么处理？可以有两种方式:一是给鱼浇点水，让它们相濡以沫;一是将它们晒成鱼干。尧的统治方式是浇点水，桀的统治方式是晒成鱼干，但这两种方式是鱼需要的吗？鱼真正的需要是回归江湖，自由游弋，畅快无比。所以‘相忘于江湖’才是理想的生活方式。”
“我们家夫子真幽默，真有学问!"妻子含情脉脉地注视着夫君。
后来，庄周辞去了漆园吏，远离了污浊的官场，妻子也没说半个不字。
再后来，庄周在濮水边垂钓，拒绝了楚威王的邀请，不去做万众艳羡的楚国令尹。回家时，庄周将一串鱼递给妻子，妻子接过来，随手放在瓦盆中，听说楚王的邀请，手粘在围裙上。庄周解释说:“千年神龟，是愿意留骨而贵供人占卜祭祀呢，还是拖着一根小尾巴在泥中自在地爬行呢？”妻子解下围裙，表示支持丈夫的选择，愿意在乡间过粗茶淡饭的小日子。
终于有一天，妻子去世了，儿子神情凝重，媳妇放声恸哭，乡亲也有啜泣抽噎的，庄周却敲打着瓦盆，唱起了歌：
道生万物兮，日月有光。
阴阳交合兮，生命浩荡。
孤阴不生兮，独阳不长。
气之所凝兮，女柔男刚。
气之所散兮，重归洪荒。
吾妻化无兮，魂留心房！
歌毕，大笑三声:哈，哈哈，哈哈哈……