椎牛的词语有:牛牛,椎牛恨,老牛破车,老牛拉破车。
椎牛的词语有:椎冰,牛牛,老牛破车,老牛拉破车。2:拼音是、zhuī niú。3:注音是、ㄓㄨㄟㄋ一ㄡˊ。4:结构是、椎(左右结构)牛(独体结构)。
关于椎牛的诗词
《募兵行·酾酒椎牛出度支》 《出峡三绝·壮士椎牛进酒卮》 《李牧·椎牛飨壮士》
关于椎牛的造句
1、若不得已,明日,椎牛飨士,喻以讨尔朱兆之意。
2、汉乃勃然裹创而起,椎牛飨士,慰勉之,士气自倍。
3、汉听言未毕,便跃然起坐,裹创出帐,椎牛飨士,下令军中道:“贼众虽多,统皆乌合,胜不相让,败不相救,并没有什么忠义。
4、欢乃椎牛飨士,庚申,起兵于信都,亦未敢显言叛尔硃氏也。
5、汉乃勃然裹创而起,椎牛飨士,慰勉之,士气自倍。(***造句www。chazidian。com)
关于椎牛的单词
bullfrog
椎牛的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释
⒈谓击杀牛。参见“槌牛”。引《韩诗外传》卷七:“是故椎牛而祭墓,不如鸡豚之逮亲存也。”宋黄庭坚《明叔知县和示过家上冢二篇复次韵》:“且当置是事,椎牛会宾亲。”周实《岁暮杂感》诗:“安能跨凤寻仙侣,未必椎牛尽将才。”⒉见“椎牛恨”。
二、网络解释
椎牛椎牛,亦称“吃牛”,也叫还大牛愿,就是苗族祭祀活动中最盛大、最隆重的一项还愿仪式。古时候,苗家人患重病或中年无子,认为是牛鬼作祟,需许椎牛大愿,病愈或得子后还愿。宣恩小茅坡营苗寨还大牛愿,始于清乾嘉时期,盛行于清末民初,大约二十年(1931年)后直至2003年12月3日前这段时间,一直没有举办这种庆典活动。则“吃牛节”是苗家最隆重的祭祀古俗,从追溯它的根源可以明白,这个节日与其说是“祭神”,倒不如说是在向“神”挑战,检阅人们征服“神”的力量。综合释义:谓击杀牛。《韩诗外传》卷七:“是故椎牛而祭墓,不如鸡豚之逮亲存也。”宋黄庭坚《明叔知县和示过家上冢二篇复次韵》:“且当置是事,椎牛会宾亲。”周实《岁暮杂感》诗:“安能跨凤寻仙侣,未必椎牛尽将才。”参见“槌牛”。见“椎牛恨”。网友释义:椎牛,亦称“吃牛”,也叫还大牛愿,就是苗族祭祀活动中最盛大、最隆重的一项还愿仪式。古时候,苗家人患重病或中年无子,认为是牛鬼作祟,需许椎牛大愿,病愈或得子后还愿。宣恩小茅坡营苗寨还大牛愿,始于清乾嘉时期,盛行于清末民初,大约二十年(1931年)后直至2003年12月3日前这段时间,一直没有举办这种庆典活动。则“吃牛节”是苗家最隆重的祭祀古俗,从追溯它的根源可以明白,这个节日与其说是“祭神”,倒不如说是在向“神”挑战,检阅人们征服“神”的力量。汉语大词典:(1).谓击杀牛。《韩诗外传》卷七:“是故椎牛而祭墓,不如鸡豚之逮亲存也。”宋黄庭坚《明叔知县和示过家上冢二篇复次韵》:“且当置是事,椎牛会宾亲。”周实《岁暮杂感》诗:“安能跨凤寻仙侣,未必椎牛尽将才。”参见“槌牛”。(2).见“椎牛恨”。《汉语大词典》:槌牛 拼音:chuíniú谓击杀牛。《隋书·于仲文传》:“让谓仲文未能卒至,方槌牛享士。仲文知其怠,选精骑袭之,一日便至,遂拔城武。”唐李白《猛虎行》:“丈夫相见且为乐,槌牛挝鼓会众宾。”按,近年发现的内蒙和林格尔汉墓壁画有“打牛图”,画面上庖丁二人,一人拉牛,一人高举大槌猛打牛头,此为古代“槌牛”之物证。其他释义:1.谓击杀牛。2.见'椎牛恨'。
三、词语解释
谓击杀牛。见“椎牛恨”。椎牛[zhuīniú]⒈谓击杀牛。见“椎牛恨”。基础解释:谓击杀牛。见“[[椎牛恨]]”。
关于椎牛的成语
椎锋陷陈 椎埋狗窃 椎牛歃血 骑牛觅牛 椎牛发冢 椎膺顿足 有牛使牛无牛使犊 剥肤椎髓 椎牛飨士 椎肤剥髓
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