重席的词语

重席的词语有：重重，福不重至，祸必重来，重重叠叠。

重席的词语有：矛盾重重，福不重至，祸必重来，坐不重席。2：结构是、重(独体结构)席(半包围结构)。3：拼音是、chóng xí。4：注音是、ㄔㄨㄥˊㄒ一ˊ。

关于重席的诗词

《灯夕汤子重席上》  《赴广东漕·金华重席被恩荣》  

关于重席的造句

1、博士罄悬河之辩，侍中竭重席之奥，考正亡逸，研核异同，积滞群疑，涣然冰释。  

2、坐不重席，坐不用双层席子，比喻生活节俭。  

3、一家人过着坐不重席的节俭的日子。  

4、他一贯生活俭朴,居不重席,赢得了广大人民的敬重。（https：//******重席造句）  

5、穷人发达后，容易适应过富裕的日子，但富裕以后再贫困，就过不惯从前坐不重席的苦日子。(***https：//www。chazidian。com重席造句)  

关于重席的成语

割席分坐  匪石匪席  变躬迁席  坐不重席  共君一席话胜读十年书  福不重至，祸必重来  乘利席胜  顾虑重重  夺席谈经  心事重重  

重席的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、网络解释

重席(1).层迭的坐席。古人席地而坐，以坐席层迭的多少表示身分的高低。《左传·襄公二十三年》：“季氏饮大夫酒，臧纥为客，既献，臧孙命北面重席，新樽絜之。”杨伯峻注：“重席，二层席。古代席地坐，席之层次，依其位之高低。《仪礼·乡饮酒礼》云：‘公三重，大夫再重。’则重席，大夫之坐。”《仪礼·乡射礼》“大夫辞加席，主人对，不去加席”汉郑玄注：“辞之者，谦不以己尊加贤者也；不去者，大夫再重席，正也。宾一重席。”综合释义：层迭的坐席。古人席地而坐，以坐席层迭的多少表示身分的高低。《左传·襄公二十三年》：“季氏饮大夫酒，臧紇为客，既献，臧孙命北面重席，新樽絜之。”杨伯峻注：“重席，二层席。古代席地坐，席之层次，依其位之高低。《仪礼·乡饮酒礼》云：‘公三重，大夫再重。’则重席，大夫之坐。”《仪礼·乡射礼》“大夫辞加席，主人对，不去加席”汉郑玄注：“辞之者，谦不以己尊加贤者也；不去者，大夫再重席，正也。宾一重席。”《后汉书·儒林传上·戴凭》载：戴凭解经不穷，“遂重坐五十餘席”。后用以借指学问渊博的儒者。《周书·儒林传序》：“握素怀鈆重席解颐之士，间出於朝廷。”《南史·谢举传》：“广深叹服，仍以所执麈尾、斑竹杖、滑石书格荐之，以况重席焉。”唐骆宾王《上郭赞府启》：“味道弹冠，望横经於重席。”参见“重坐”。汉语大词典：(1).层迭的坐席。古人席地而坐，以坐席层迭的多少表示身分的高低。《左传·襄公二十三年》：“季氏饮大夫酒，臧纥为客，既献，臧孙命北面重席，新樽絜之。”杨伯峻注：“重席，二层席。古代席地坐，席之层次，依其位之高低。《仪礼·乡饮酒礼》云：‘公三重，大夫再重。’则重席，大夫之坐。”《仪礼·乡射礼》“大夫辞加席，主人对，不去加席”汉郑玄注：“辞之者，谦不以己尊加贤者也；不去者，大夫再重席，正也。宾一重席。”(2).《后汉书·儒林传上·戴凭》载：戴凭解经不穷，“遂重坐五十馀席”。后用以借指学问渊博的儒者。《周书·儒林传序》：“握素怀铅重席解颐之士，间出于朝廷。”《南史·谢举传》：“广深叹服，仍以所执麈尾、斑竹杖、滑石书格荐之，以况重席焉。”唐骆宾王《上郭赞府启》：“味道弹冠，望横经于重席。”参见“重坐”。其他释义：1.层叠的坐席。古人席地而坐，以坐席层叠的多少表示身分的高低。2.《后汉书．儒林传上．戴凭》载:戴凭解经不穷，'遂重坐五十余席'。后用以借指学问渊博的儒者。

二、引证解释

⒈层迭的坐席。古人席地而坐，以坐席层迭的多少表示身分的高低。引《左传·襄公二十三年》：“季氏饮大夫酒，臧紇为客，既献，臧孙命北面重席，新樽絜之。”杨伯峻注：“重席，二层席。古代席地坐，席之层次，依其位之高低。《仪礼·乡饮酒礼》云：‘公三重，大夫再重。’则重席，大夫之坐。”《仪礼·乡射礼》“大夫辞加席，主人对，不去加席”汉郑玄注：“辞之者，谦不以己尊加贤者也；不去者，大夫再重席，正也。宾一重席。”⒉《后汉书·儒林传上·戴凭》载：戴凭解经不穷，“遂重坐五十餘席”。后用以借指学问渊博的儒者。参见“重坐”。引《周书·儒林传序》：“握素怀鈆重席解颐之士，间出於朝廷。”《南史·谢举传》：“广深叹服，仍以所执麈尾、斑竹杖、滑石书格荐之，以况重席焉。”唐骆宾王《上郭赞府启》：“味道弹冠，望横经於重席。”

三、词语解释

1.层叠的坐席。古人席地而坐，以坐席层叠的多少表示身分的高低。2.《后汉书．儒林传上．戴凭》载:戴凭解经不穷，'遂重坐五十余席'。后用以借指学问渊博的儒者。基础解释：层叠的坐席。古人席地而坐，以坐席层叠的多少表示身分的高低。《后汉书．儒林传上．戴凭》载:戴凭解经不穷，/'遂重坐五十余席/'。后用以借指学问渊博的儒者。