钧天的造句

钧天的造句有：昔者，大帝说秦穆公而觐之，飨以钧天广乐。中间混合上猿猴的哀鸣，寒蝉的啭声，汇成了钧天大乐;再衬上青山绿水，辉耀震荡着整个宇宙。

钧天的造句有：中间混合上猿猴的哀鸣，寒蝉的啭声，汇成了钧天大乐;再衬上青山绿水，辉耀震荡着整个宇宙。陈秋杏摄“钧天云和”琴歌演唱家善元首正在虔诚地梵唱《心经》。 。 注音是：ㄐㄨㄣㄊ一ㄢ。 简体是：钧天。 拼音是：jūn tiān。 结构是：钧(左右结构)天(独体结构)。 繁体是：鈞天。

钧天的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释

⒈天的。古代神话传说中天帝住的地方。引《吕氏春秋·有始》：“曰钧天。”高诱注：“钧，平也。为四方主，故曰钧天。”宋苏轼《潮州韩文公庙记》：“钧天无人帝悲伤，謳吟下招遣巫阳。”章炳麟《吊伊藤博文赋》：“叚金版以制人兮，媚上帝於钧天。”⒉引申为帝王。引清陈裴之《香畹楼忆语》：“岁费金钱亿万计，以储钧天之选。”⒊“钧天广乐”的略语。指天上的音乐。引南朝梁刘勰《文心雕龙·乐府》：“钧天九奏，既其上帝。”元傅若金《次韵元日朝贺》：“小儒未得随冠冕，遥听钧天隔綵霞。”清陈廷焯《白雨斋词话》卷五：“未睹‘钧天’之美，则‘北里’为工。”

二、词语解释

1.天的。古代神话传说中天帝住的地方。2.引申为帝王。3.'钧天广乐'的略语。指天上的音乐。钧天[jūntiān]⒈天的。古代神话传说中天帝住的地方。⒉引申为帝王。⒊“钧天广乐”的略语。指天上的音乐。基础解释：1.九天之一，指天的。古代中国神话传说中天帝住的地方。2.引申为帝王。3.'钧天广乐'的略语，指天上的音乐。

三、网络解释

钧天（汉语词汇）钧天，汉语词汇。释义：1、是古代中国神话传说中天帝住的地方。2、引申为帝王。3、“钧天广乐”的略语，指天上的音乐。综合释义：天的。古代神话传说中天帝住的地方。《吕氏春秋·有始》：“曰钧天。”高诱注：“钧，平也。为四方主，故曰钧天。”宋苏轼《潮州韩文公庙记》：“钧天无人帝悲伤，謳吟下招遣巫阳。”章炳麟《吊伊藤博文赋》：“叚金版以制人兮，媚上帝於钧天。”引申为帝王。清陈裴之《香畹楼忆语》：“岁费金钱亿万计，以储钧天之选。”“钧天广乐”的略语。指天上的音乐。南朝梁刘勰《文心雕龙·乐府》：“钧天九奏，既其上帝。”元傅若金《次韵元日朝贺》：“小儒未得随冠冕，遥听钧天隔綵霞。”清陈廷焯《白雨斋词话》卷五：“未睹‘钧天’之美，则‘北里’为工。”网友释义：钧天是古代汉族神话传说中天帝住的地方。《吕氏春秋·有始》：“曰钧天。”高诱注：“钧，平也。为四方主，故曰钧天。”汉语大词典：(1).天的。古代神话传说中天帝住的地方。《吕氏春秋·有始》：“曰钧天。”高诱注：“钧，平也。为四方主，故曰钧天。”宋苏轼《潮州韩文公庙记》：“钧天无人帝悲伤，讴吟下招遣巫阳。”章炳麟《吊伊藤博文赋》：“叚金版以制人兮，媚上帝于钧天。”(2).引申为帝王。清陈裴之《香畹楼忆语》：“岁费金钱亿万计，以储钧天之选。”(3).“钧天广乐”的略语。指天上的音乐。南朝梁刘协《文心雕龙·乐府》：“钧天九奏，既其上帝。”元傅若金《次韵元日朝贺》：“小儒未得随冠冕，遥听钧天隔綵霞。”清陈廷焯《白雨斋词话》卷五：“未睹‘钧天’之美，则‘北里’为工。”国语辞典：九天之一，指天的。语出《吕氏春秋．有始览．有始》：「曰钧天，其星亢氐。」后亦泛指天空。《史记．卷四三．赵世家》：「我之帝所甚乐，与百神游于钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心。」钧天[jūntiān]⒈九天之一，指天的。语出后亦泛指天空。引《吕氏春秋·有始览·有始》：「曰钧天，其星亢氐。」《史记·卷四三·赵世家》：「我之帝所甚乐，与百神游于钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心。」

关于钧天的成语

发引千钧  钧天广乐  秉钧当轴  力敌千钧  雷霆万钧  秉钧持轴  

关于钧天的诗词

《钧天·上帝钧天会众灵》  《杏花天·钧天梦醒闲笙吹》  《鹧鸪天·一梦钧天只惘然》  

关于钧天的词语

秉钧持轴  秉钧当轴  发引千钧  权钧力齐  千钧重负  一字千钧  广乐钧天  力钧势敌  秉轴持钧  雷霆万钧