来享的词语解释是:1.亦作'来飨'。谓鬼神前来接受祭祀,歆享供品。2.谓远方诸侯前来进献贡物。基础解释:亦作/'来飨/'。谓鬼神前来接受祭祀,歆享供品。谓远方诸侯前来进献贡物。
来享的词语解释是:1.亦作'来飨'。谓鬼神前来接受祭祀,歆享供品。2.谓远方诸侯前来进献贡物。基础解释:亦作/'来飨/'。谓鬼神前来接受祭祀,歆享供品。谓远方诸侯前来进献贡物。 繁体是:來享。 结构是:来(独体结构)享(上中下结构)。 注音是:ㄌㄞˊㄒ一ㄤˇ。 简体是:来享。 拼音是:lái xiǎng。
关于来享的成语
寿享期颐 来回来去 坐享其功 寿享遐龄 配享从汜 敝帚自享 坐享其成
来享的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释
⒈亦作“来饗”。谓鬼神前来接受祭祀,歆享供品。引《诗·商颂·烈祖》:“来假来饗,降福无疆。”郑玄笺:“享,谓献酒使神享之也。”一本作“来享”。《文选·张衡<东京赋>》:“灵祖皇考,来顾来饗。”薛综注:“言先帝之神,顾愍子孙,享其食也。”⒉谓远方诸侯前来进献贡物。引《诗·商颂·殷武》:“莫不敢来享,莫不敢来王。”郑玄笺:“享,献也。”《晋书·文帝纪》:“九服之外,絶域之氓,旷世所希至者,咸浮海来享。”何启胡礼垣《新政论议》:“修文德以服远人,来享来王著其效。”
二、网络解释
来享来享是一个汉语词汇,意思是鬼神前来接受祭祀,歆享供品。也指远方诸侯前来进献贡物。综合释义:亦作“来饗”。谓鬼神前来接受祭祀,歆享供品。《诗·商颂·烈祖》:“来假来饗,降福无疆。”郑玄笺:“享,谓献酒使神享之也。”一本作“来享”。《文选·张衡<东京赋>》:“灵祖皇考,来顾来饗。”薛综注:“言先帝之神,顾愍子孙,享其食也。”谓远方诸侯前来进献贡物。《诗·商颂·殷武》:“莫不敢来享,莫不敢来王。”郑玄笺:“享,献也。”《晋书·文帝纪》:“九服之外,絶域之氓,旷世所希至者,咸浮海来享。”何启胡礼垣《新政论议》:“修文德以服远人,来享来王著其效。”来享[láixiǎng]朝见天子并进贡物品。《诗经.商颂.殷武》:「昔有成汤,自彼氐羌,莫敢不来享。」《文选.扬雄.羽猎赋》:「移珍来享,抗手称臣。」汉语大词典:(1).亦作“来飨”。谓鬼神前来接受祭祀,歆享供品。《诗·商颂·烈祖》:“来假来飨,降福无疆。”郑玄笺:“享,谓献酒使神享之也。”一本作“来享”。《文选·张衡〈东京赋〉》:“灵祖皇考,来顾来飨。”薛综注:“言先帝之神,顾悯子孙,享其食也。”(2).谓远方诸侯前来进献贡物。《诗·商颂·殷武》:“莫不敢来享,莫不敢来王。”郑玄笺:“享,献也。”《晋书·文帝纪》:“九服之外,绝域之氓,旷世所希至者,咸浮海来享。”何启胡礼垣《新政论议》:“修文德以服远人,来享来王著其效。”国语辞典:朝见天子并进贡物品。辞典修订版:朝见天子并进贡物品。《诗经.商颂.殷武》:「昔有成汤,自彼氐羌,莫敢不来享。」《文选.扬雄.羽猎赋》:「移珍来享,抗手称臣。」其他解释:来献也。《诗经·商赋·殷武》:「莫敢不来享。」笺:「享,献也。」《史记·司马相如传》:「康居西域,稽首来享。」;《汉书·宣帝纪》:「有蛮乡风,款塞来享。」;《昭明文选·张衡·东京赋》:「呼韩来享。」
关于来享的词语
坐享其功 坐享其成 敝帚自享 寿享遐龄 寿享期颐 享帚自珍 有福同享 五福同享 配享从汜 坐吃享福
关于来享的诗词
《衾褥·女子生来享富华》
关于来享的造句
1、腊月二十五来祈福,祝你生活甜蜜没有苦,事业发展向前大迈步,黄金钞票堆满仓库,大家一起来享福,祝一切平安幸福!
2、他们来享受没有污染的环境,碧蓝的天空和皓洁的雪原。
3、时常感叹,上帝并不公平,留给人的时间太少,大部分人生在打拼中度过,留下来享受的时间却不多,而且人的生命又是那么的脆弱。
4、郫县豆瓣历史悠久,在调味品中占着重要地位,也是烹饪川菜必不可少的调味品,长期以来享有“川菜之魂”的美誉。
5、羊肠小道曲弯弯,路上行人泪汪汪。祭祖供品摆石桌,祈祷亡灵来享受。只愿西天光闪闪,夜空星星亮晶晶。但愿地府门大开,来去自由亡灵游。清明节,祭祖哀思美德传。
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