戴盆望天的意思是什么

戴盆望天的词语解释是：戴盆望天dàipén-wàngtiān。(1)头戴盆子而想看天上。比喻行动跟目的相反，愿望无法实现(语出司马迁《报任安书》)。基础解释：头上戴着盆子而想看天。比喻方法错误，无法达到目的。

戴盆望天的词语解释是：戴盆望天dàipén-wàngtiān。(1)头戴盆子而想看天上。比喻行动跟目的相反，愿望无法实现(语出司马迁《报任安书》)。基础解释：头上戴着盆子而想看天。比喻方法错误，无法达到目的。 注音是：ㄉㄞˋㄆㄣˊㄨㄤˋㄊ一ㄢ。 繁体是：戴盆望天。 拼音是：dài pén wàng tiān。 词性是：成语。 简体是：戴盆望天。

关于戴盆望天的近义词

南辕北辙  

戴盆望天的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释

⒈因以“戴盆望天”喻事难两全。引《文选·司马迁〈报任少卿书〉》：“僕以为戴盆何以望天，故絶宾客之知，亡家室之业，日夜思竭其不肖之才力，务一心营职，以求亲媚於主上”。李善注：“言人戴盆则不得望天，望天则不得戴盆，事不可兼施”。《后汉书·第五伦传》：“苦身待士，不如为国，戴盆望天，事不两施。”宋王安石《舒城被召试不赴偶书》诗：“戴盆难与望天兼，自笑虚名亦自嫌。”⒉喻方法错误，无法达到目的。引汉王符《潜夫论·叙录》：“行污求荣，戴盆望天。”唐卢照邻《五悲·悲人生》：“徒知其一，未究其术，何异夫戴盆望天，倚杖逐日。”网友释义：戴盆望天，成语，典出《汉书》卷六十二〈司马迁列传〉。李善注：“言人戴盆则不得望天，望天则不得戴盆，事不可兼施”。因以“戴盆望天”喻事难两全。后亦喻方法错误，无法达到目的。汉语大词典：(1).《文选·司马迁〈报任少卿书〉》：“仆以为戴盆何以望天，故绝宾客之知，亡家室之业，日夜思竭其不肖之才力，务一心营职，以求亲媚于主上”。李善注：“言人戴盆则不得望天，望天则不得戴盆，事不可兼施”。因以“戴盆望天”喻事难两全。《后汉书·第五伦传》：“苦身待士，不如为国，戴盆望天，事不两施。”宋王安石《舒城被召试不赴偶书》诗：“戴盆难与望天兼，自笑虚名亦自嫌。”(2).喻方法错误，无法达到目的。汉王符《潜夫论·叙录》：“行污求荣，戴盆望天。”唐卢照邻《五悲·悲人生》：“徒知其一，未究其术，何异夫戴盆望天，倚杖逐日。”国语辞典：头上戴著盆子，想看天而看不成。比喻行动与目的相违背，则愿望绝不能达到。辞典修订版：头上戴着盆子，想看天而看不成。比喻行动与目的相违背，则愿望绝不能达到。《后汉书．卷四一．第五伦传》：「苦身待士，不如为国。戴盆望天，事不两施。」《文选．司马迁．报任少卿书》：「仆以为戴盆何以望天，故绝宾客之知，亡室家之业，日夜思竭其不肖之才力。」成语词典版：修订本参考资料：头上戴着盆子，想看天而看不成。比喻行动与目的相违背，则愿望绝不能达到。后汉书˙卷四十一˙第五伦传：苦身待士，不如为国。戴盆望天，事不两施。文选˙司马迁˙报任少卿书：仆以为戴盆何以望天，故绝宾客之知，亡室家之业，日夜思竭其不肖之才力。其他释义：头上顶着盆子看天。比喻行为和目的相反，愿望不可能达到。出处：西汉·司马迁《报任少卿书》：“仆以为戴盆何以望天，故绝宾客之知，亡家室之业，日夜思竭其不肖之才力，务一心营职，以求亲媚于主上。”

关于戴盆望天的造句

1、刚到石屋,于爷爷已在石屋门口,点燃了一戴盆望天篝火,说阿龙脱险应该好好庆祝一下。[***https://***造句]  

2、这就奇怪了，本应该是前呼后拥，锦衣玉食的日子就要来临，没想到却是戴盆望天。  

3、以后只要想起丁闻侠这号人物,她就像戴盆望天。  

4、刚到石屋,于爷爷已在石屋门口,点燃了一戴盆望天篝火,说阿龙脱险应该好好庆祝一下。【***造句网www。chazidian。com】  

关于戴盆望天的成语

血盆大口  戴盆望天  大雨倾盆  盆朝天，碗朝地  覆盆难照  盆倾瓮倒  鼓盆之戚  倾盆大雨  蚍蜉戴盆  屎盆子  

关于戴盆望天的单词

work blindly  

关于戴盆望天的词语

戴日戴斗  蜱蜉戴盆  戴望舒  望天盆  戴天蹐地  不同戴天  不共戴天  蚍蜉戴盆  盆朝天，碗朝地  戴天