南北宗的词语有：南航北骑，南箕北斗，南去北来。
南北宗的词语有：南航北骑，南舣北驾，江南海北。2：注音是、ㄋㄢˊㄅㄟˇㄗㄨㄥ。3：繁体是、南北宗。4：简体是、南北宗。5：结构是、南(上下结构)北(左右结构)宗(上下结构)。6：拼音是、nán běi zōng。
南北宗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、网络解释
南北宗（中国山水画派别）南北宗，是中国书画史上一种理论学说。明代画家董其昌所创。山水画里的南北分宗论是明清时期绘画理论中的重要思想之一，它深刻地影响了画家的创作活动，及其对绘画本身的理解和对中国山水画史的把握，甚至波及了书法、诗词等相关艺术门类的理论建构。综合释义：我国佛教禅宗的两个派别。佛教禅宗自五祖弘忍之后，分为南北二宗：南宗为六祖慧能所创，主张“顿悟说”，行于南方；北宗为神秀所创，主张“渐悟说”，行于北方。故有“南能北秀”、“南顿北渐”之称。后世南宗大行，分为“五家七宗”。参阅《坛经·顿渐品》。宋刘克庄《六言偈》之四：“佛者别南北宗，儒家分朱陆氏。”道教全真道的南宗和北宗。金王重阳所传者为北宗，宋张伯端所传者为南宗。明王祎《青岩丛录》：“全真之名昉於金世，有南北二宗之分。南宗先性，北宗先命。”我国山水画自唐以后的两种流派。南宗源于王维，重渲染而少钩勒；北宗源于李思训父子，重写实而多用重彩。其说始于明董其昌，有崇南抑北倾向。见《容台别集·画旨》。明莫是龙《画说》：“画之南北二宗，亦唐时分也，但其人非南北耳。北宗则李思训父子著色山水，流传而为宋之赵干、赵伯驹、伯驌，以至马、夏辈；南宗则王摩詰始用渲淡，一变钩斫之法，其传为张璪、荆关、郭忠恕、董、巨、米家父子，以至元之四大家。”南北宗[nánběizōng]唐代时，佛教禅宗自五祖圆寂后，分为南北二宗。南宗系六祖慧能所创，北宗系神秀所创。金朝时，道教分为南北二宗。北宗为王喆所创，南宗为刘海蟾所创。明代董其昌将唐代至元代闻名山水画家分为南北二宗。南宗师祖王维，着重水墨渲染而少钩勒，以秀丽着称。北宗师祖李思训，山石峭拔，多用青绿浓重之色，以刚劲称胜。汉语大词典：(1).我国佛教禅宗的两个派别。佛教禅宗自五祖弘忍之后，分为南北二宗：南宗为六祖慧能所创，主张“顿悟说”，行于南方；北宗为神秀所创，主张“渐悟说”，行于北方。故有“南能北秀”、“南顿北渐”之称。后世南宗大行，分为“五家七宗”。参阅《坛经·顿渐品》。宋刘克庄《六言偈》之四：“佛者别南北宗，儒家分朱陆氏。”(2).道教全真道的南宗和北宗。金王重阳所传者为北宗，宋张伯端所传者为南宗。明王祎《青岩丛录》：“全真之名昉于金世，有南北二宗之分。南宗先性，北宗先命。”(3).我国山水画自唐以后的两种流派。南宗源于王维，重渲染而少钩勒；北宗源于李思训父子，重写实而多用重彩。其说始于明董其昌，有崇南抑北倾向。见《容台别集·画旨》。明莫是龙《画说》：“画之南北二宗，亦唐时分也，但其人非南北耳。北宗则李思训父子著色山水，流传而为宋之赵干、赵伯驹、伯骕，以至马、夏辈；南宗则王摩诘始用渲淡，一变钩斫之法，其传为张璪、荆关、郭忠恕、董、巨、米家父子，以至元之四大家。”国语辞典：唐代时，佛教禅宗自五祖圆寂后，分为南北二宗。南宗系六祖慧能所创，北宗系神秀所创。南北宗[nánběizōng]⒈唐代时，佛教禅宗自五祖圆寂后，分为南北二宗。南宗系六祖慧能所创，北宗系神秀所创。⒉金朝时，道教分为南北二宗。北宗为王喆所创，南宗为刘海蟾所创。⒊明代董其昌将唐代至元代著名山水画家分为南北二宗。南宗师祖王维，著重水墨渲染而少钩勒，以秀丽著称。北宗师祖李思训，山石峭拔，多用青绿浓重之色，以刚劲称胜。辞典修订版：唐代时，佛教禅宗自五祖圆寂后，分为南北二宗。南宗系六祖慧能所创，北宗系神秀所创。金朝时，道教分为南北二宗。北宗为王喆所创，南宗为刘海蟾所创。明代董其昌将唐代至元代闻名山水画家分为南北二宗。南宗师祖王维，着重水墨渲染而少钩勒，以秀丽着称。北宗师祖李思训，山石峭拔，多用青绿浓重之色，以刚劲称胜。其他释义：1.我国佛教禅宗的两个派别。佛教禅宗自五祖弘忍之后，分为南北二宗:南宗为六祖慧能所创，主张'顿悟说'，行于南方;北宗为神秀所创，主张'渐悟说'，行于北方。故有'南能北秀'﹑'南顿北渐'之称。后世南宗大行，分为'五家七宗'。参阅《坛经．顿渐品》。2.道教全真道的南宗和北宗。金王重阳所传者为北宗，宋张伯端所传者为南宗。3.我国山水画自唐以后的两种流派。南宗源于王维，重渲染而少钩勒;北宗源于李思训父子，重写实而多用重彩。其说始于明董其昌，有崇南抑北倾向。见《容台别集．画旨》。
二、词语解释
我国佛教禅宗的两个派别。道教全真道的南宗和北宗。南北宗[nánběizōng]⒈我国佛教禅宗的两个派别。佛教禅宗自五祖弘忍之后，分为南北二宗：南宗为六祖慧能所创，主张“顿悟说”，行于南方；北宗为神秀所创，主张“渐悟说”，行于北方。故有“南能北秀”、“南顿北渐”之称。后世南宗大行，分为“五家七宗”。参阅《坛经·顿渐品》。⒉道教全真道的南宗和北宗。金王重阳所传者为北宗，宋张伯端所传者为南宗。⒊我国山水画自唐以后的两种流派。南宗源于王维，重渲染而少钩勒；北宗源于李思训父子，重写实而多用重彩。其说始于明董其昌，有崇南抑北倾向。见《容台别集·画旨》。
三、引证解释
⒈我国佛教禅宗的两个派别。佛教禅宗自五祖弘忍之后，分为南北二宗：南宗为六祖慧能所创，主张“顿悟说”，行于南方；北宗为神秀所创，主张“渐悟说”，行于北方。故有“南能北秀”、“南顿北渐”之称。后世南宗大行，分为“五家七宗”。参阅《坛经·顿渐品》。引宋刘克庄《六言偈》之四：“佛者别南北宗，儒家分朱陆氏。”⒉道教全真道的南宗和北宗。金王重阳所传者为北宗，宋张伯端所传者为南宗。引明王祎《青岩丛录》：“全真之名昉於金世，有南北二宗之分。南宗先性，北宗先命。”⒊我国山水画自唐以后的两种流派。南宗源于王维，重渲染而少钩勒；北宗源于李思训父子，重写实而多用重彩。其说始于明董其昌，有崇南抑北倾向。见《容台别集·画旨》。引明莫是龙《画说》：“画之南北二宗，亦唐时分也，但其人非南北耳。北宗则李思训父子著色山水，流传而为宋之赵干、赵伯驹、伯驌，以至马、夏辈；南宗则王摩詰始用渲淡，一变钩斫之法，其传为张璪、荆关、郭忠恕、董、巨、米家父子，以至元之四大家。”
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