尸解的词语解释是：尸解shījiě。(1)指修道者遗弃形骸而成仙，为道家用语。尸解[shījiě]⒈指修道者遗弃形骸而成仙，为道家用语。英becomecelestial;基础解释：指修道者遗弃形骸而成仙,为道家用语。
尸解的词语解释是：尸解shījiě。(1)指修道者遗弃形骸而成仙，为道家用语。尸解[shījiě]⒈指修道者遗弃形骸而成仙，为道家用语。英becomecelestial;基础解释：指修道者遗弃形骸而成仙,为道家用语。 繁体是：尸解。 简体是：尸解。 结构是：尸(独体结构)解(左右结构)。 注音是：ㄕㄐ一ㄝˇ。 拼音是：shī jiě。
尸解的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈同“尸解”。引晋葛洪《神仙传·王远》：“汝生命应得度世，欲取汝以补官僚耳。然少不知道，今气少肉多，不得上去，当为尸解。”《醒世恒言·李道人独步云门》：“你道怎么叫做尸解？从来仙家成道之日，少不得该离人世……有一样也似世人一般死了的，只是棺中到底没有尸骸，这为之尸解。”谓道徒遗其形骸而仙去。汉王充《论衡·道虚》：“所谓尸解者，何等也？谓身死精神去乎，谓身不死得免去皮肤也……如谓不死免去皮肤乎，诸学道死者骨肉俱在，与恒死之尸无以异也。”《晋书·葛洪传》：“而洪坐至日中，兀然若睡而卒……视其颜色如生，体亦柔软，举尸入棺，甚轻，如空衣，世以为尸解得仙云。”唐施肩吾《谢自然升仙》诗：“分明得道谢自然，古来漫説尸解仙。”《花月痕》第四八回：“生死者人之常事，就像那草木春荣秋落一般，成仙的尸解，成佛的坐化，总是一死。”
二、网络解释
尸解道教认为道士得道后可遗弃肉体而仙去，或不留遗体，只假托一物（如衣、杖、剑）遗世而升天，谓之尸解。综合释义：同“尸解”。晋葛洪《神仙传·王远》：“汝生命应得度世，欲取汝以补官僚耳。然少不知道，今气少肉多，不得上去，当为尸解。”《醒世恒言·李道人独步云门》：“你道怎么叫做尸解？从来仙家成道之日，少不得该离人世……有一样也似世人一般死了的，只是棺中到底没有尸骸，这为之尸解。”谓道徒遗其形骸而仙去。汉王充《论衡·道虚》：“所谓尸解者，何等也？谓身死精神去乎，谓身不死得免去皮肤也……如谓不死免去皮肤乎，诸学道死者骨肉俱在，与恒死之尸无以异也。”《晋书·葛洪传》：“而洪坐至日中，兀然若睡而卒……视其颜色如生，体亦柔软，举尸入棺，甚轻，如空衣，世以为尸解得仙云。”唐施肩吾《谢自然升仙》诗：“分明得道谢自然，古来漫説尸解仙。”《花月痕》第四八回：“生死者人之常事，就像那草木春荣秋落一般，成仙的尸解，成佛的坐化，总是一死。”汉语大词典：同“尸解”。晋葛洪《神仙传·王远》：“汝生命应得度世，欲取汝以补官僚耳。然少不知道，今气少肉多，不得上去，当为尸解。”《醒世恒言·李道人独步云门》：“你道怎么叫做尸解？从来仙家成道之日，少不得该离人世……有一样也似世人一般死了的，只是棺中到底没有尸骸，这为之尸解。”谓道徒遗其形骸而仙去。汉王充《论衡·道虚》：“所谓尸解者，何等也？谓身死精神去乎，谓身不死得免去皮肤也……如谓不死免去皮肤乎，诸学道死者骨肉俱在，与恒死之尸无以异也。”《晋书·葛洪传》：“而洪坐至日中，兀然若睡而卒……视其颜色如生，体亦柔软，举尸入棺，甚轻，如空衣，世以为尸解得仙云。”唐施肩吾《谢自然升仙》诗：“分明得道谢自然，古来漫说尸解仙。”《花月痕》第四八回：“生死者人之常事，就像那草木春荣秋落一般，成仙的尸解，成佛的坐化，总是一死。”国语辞典：修炼得道者遗其形骸而成仙。尸解[shījiě]⒈修炼得道者遗其形骸而成仙。引《北史·卷二七·李先传》：「年九十余，颜如少童。一旦，沐浴冠带，家人异之，俄而坐卒。道士咸称其得尸解仙道。」《聊斋志异·卷一〇·恒娘》：「明日老父尸解，妾往省觐，不复还矣。」辞典修订版：修炼得道者遗其形骸而成仙。《北史．卷二七．李先传》：「年九十余，颜如少童。一旦，沐浴冠带，家人异之，俄而坐卒。道士咸称其得尸解仙道。」《聊斋志异．卷一零．恒娘》：「明日老父尸解，妾往省觐，不复还矣。」其他释义：1.谓道徒遗其形骸而仙去。
关于尸解的词语
焚尸扬灰 借尸还阳 素餐尸位 以泽量尸 行尸走骨 尸山血海 鞭墓戮尸 五马分尸 尸鸠之平 碎骨粉尸
关于尸解的成语
五马分尸 鞭墓戮尸 素餐尸位 碎骨粉尸
关于尸解的造句
1、尸解丹，这种东西，只是存在于神仙小说故事里面，人间根本没有，但此时此刻，那颗浮在半空中，闪烁着瑞光的丹药彻底颠覆了这个认知。
2、坐化是指佛教高僧盘膝端坐着死去!成仙的尸解，成佛的坐化，佛教认为，这是人的修为达到一定程度的体现，能体现出其灵魂的灵性来。
3、千真万确，李叔，他手段凶残，把我保镖都尸解了，这一地的血液就是最好的证据。
4、我也不敢直接问他，要是我一句你们是哪个朝代的一出口，估计他们就真要把我当活尸或者尸解仙了。
5、《无上秘要》卷八十七所引《洞真藏景录形神经》《洞章琼文帝章经》《洞真太上隐书经》《洞真八素真经》《真迹经》等，即出于南北朝，书中多论尸解术。
关于尸解的近义词
登仙
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