昆仑使者的意思

昆仑使者的词语解释是：神话传说中的西王母的使者。据《汉武帝内传》载，武帝居承华殿，见一青衣子，自称为西王母所使，自昆仑山来，传命帝服清斋，绝人事，以待西王母来相会晤。昆仑使者[kūnlúnshǐzhě]⒈神话传说中的西王母的使者。据《汉武帝内传》载，武帝居承华殿，见一青衣子，自称为西王母所使，自昆仑山来，传命帝服清斋，绝人事，以待西王母来相会晤。基础解释：神话传说中的西王母的使者。

昆仑使者的词语解释是：神话传说中的西王母的使者。据《汉武帝内传》载，武帝居承华殿，见一青衣子，自称为西王母所使，自昆仑山来，传命帝服清斋，绝人事，以待西王母来相会晤。昆仑使者[kūnlúnshǐzhě]⒈神话传说中的西王母的使者。据《汉武帝内传》载，武帝居承华殿，见一青衣子，自称为西王母所使，自昆仑山来，传命帝服清斋，绝人事，以待西王母来相会晤。基础解释：神话传说中的西王母的使者。 拼音是：kūn lún shǐ zhě。 注音是：ㄎㄨㄣㄌㄨㄣˊㄕˇㄓㄜˇ。 繁体是：崑崙使者。

关于昆仑使者的词语

昆仑奴  昆仑觞  昆仑墟  昆仑儿  黑昆仑  昆仑舶  仑一仑  康昆仑  昆仑  使智使勇，使贪使愚  

关于昆仑使者的诗词

《昆仑使者》  

关于昆仑使者的成语

桂林一枝，昆山片玉  垂裕后昆  使智使勇  玉友金昆  昆弟之好  使愚使过  鹘仑吞枣  昆山片玉  金友玉昆  昆山之玉  

昆仑使者的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释

⒈神话传说中的西王母的使者。据《汉武帝内传》载，武帝居承华殿，见一青衣子，自称为西王母所使，自昆仑山来，传命帝服清斋，绝人事，以待西王母来相会晤。引唐李贺《昆仑使者》诗：“崑崙使者无消息，茂陵烟树生愁色。”

二、网络解释

昆仑使者《昆仑使者》是唐朝诗人李贺所写的一首七言古诗，这首诗前四句说汉武帝盼望的昆仑使者毫无消息，而他自己却早已死了；金盘中虽有玉露淋漓，却收不到茫茫元气。后四句说武帝墓前的石麒麟和石虬龙肢体都已裂残，最使人感到可悲的就是明月之下，万事全无着落，只留下孤寂的陵墓而已。作者以此表明汉武帝征服万国的雄心及希求长生的妄想都成了泡影，后来者当引以为鉴戒。综合释义：神话传说中的西王母的使者。据《汉武帝内传》载，武帝居承华殿，见一青衣子，自称为西王母所使，自昆仑山来，传命帝服清斋，绝人事，以待西王母来相会晤。唐李贺《昆仑使者》诗：“崑崙使者无消息，茂陵烟树生愁色。”昆仑使者[kūnlúnshǐzhě]神话传说中的西王母的使者。据《汉武帝内传》载，武帝居承华殿，见一青衣子，自称为西王母所使，自昆仑山来，传命帝服清斋，绝人事，以待西王母来相会晤。汉语大词典：神话传说中的西王母的使者。据《汉武帝内传》载，武帝居承华殿，见一青衣子，自称为西王母所使，自昆仑山来，传命帝服清斋，绝人事，以待西王母来相会晤。唐李贺《昆仑使者》诗：“昆崙使者无消息，茂陵烟树生愁色。”其他释义：1.神话传说中的西王母的使者。据《汉武帝内传》载，武帝居承华殿，见一青衣子，自称为西王母所使，自昆仑山来，传命帝服清斋，绝人事，以待西王母来相会晤。