高考语文模拟示范卷（二)
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、 选择题 (共2题；共5分)
1. （2分） (2017高一下·贺州期末) 桃花常在诗歌中象征着美好生活，如果想送一幅书法作品给在家颐养天年的老人，下列诗歌适宜作为书写内容的一项是（ ）
A . 采菱渡头风急，策杖林西日斜。杏树坛边渔父，桃花源里人家。 B . 百叶双桃晚更红，窥窗映竹见玲珑。应知侍史归天上，故伴仙郎宿禁中。 C . 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 D . 桃花浅深处，似匀深浅妆。春风助肠断，吹落白衣裳。
2. （3分） (2017高三上·丰县月考) 下列有关《红楼梦》的说明，不正确的两项是（ ）
A . 宝钗追扑蝴蝶，来到滴翠亭，无意间听到小红的隐私，为免“生事”和“没趣”，她灵机一动，使出“金蝉脱壳”之计，全身而退。
B . 初秋季节，探春忽然雅兴大发，致信李纨提议结社作诗；恰在此时，贾芸给宝玉送来了两盆白海棠，于是，海棠诗社应运而生。
C . 听到金钏投井而死的消息，袭人“不觉流下泪来”，宝玉“在王夫人旁边坐着垂泪”。一样是流泪，但泪中包孕的情感却不尽相同。
D . 为达到收鸳鸯为妾的目的，贾赦利用邢夫人、鸳鸯家人对鸳鸯极尽威逼利诱之能事，可鸳鸯宁死不从，当着贾母的面剪发明誓。
E . 宝玉在经历了黛玉之死、误娶宝钗、抄家等一系列人生变故后，又遭遇了科场失利的打击，终于心灰意冷，斩断尘缘削发为僧。
二、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)
3. （10分） 诗歌鉴赏 秋波媚
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陆 游
七月十六日晚登高兴亭，望长安南山
秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！ 多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
【注】这是陆游48岁在南郑担任军务时所作。此时他助川陕宣抚使王炎为“干办公事”，身着戒装，往返前线，前方有利的形势和军队壮阔的生活，使他触景生情，作者于是写下这首词。
（1）
这首词的上片描写了哪些景物，具有怎样的特色？ （2）
这首词的下片作者主要运用了哪些手法，抒发了怎样的情怀？请简要分析。
三、 句子默写 (共1题；共8分)
4. （8分） (2015高二上·天津期中) 背诵默写
①《滕王阁序》中描写秋日傍晚美景的句子是“________，________。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；________，________。”
②《陈情表》中作者陈述家门衰微，缺少亲族朋友而孤单寂寞的句子是“________，内无应门五尺之僮，________，形影相吊。”
四、 现代文阅读 (共2题；共21分)
5. （12分） (2020高三上·河南月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：
据中国书刊发行业协会发布的数据，改革开放40年来，我国的图书出版发行业获得了快速发展，实现从“书荒”到“书海”的巨大跨越，出版物销售总额近四千亿元，成为名副其实的出版发行大国。 出版社 年出版图书种类 年总印数 国有图书发行网点 第 2 页 共 9 页
1978年 2017年 105 580多 14987 近50万 37亿 92.4亿 8600多 22.5万 （摘编自《人民日报》2018年11月15日） 材料二：
改革开放前，我国经历了很长一段时间的出版低谷期。改革开放是一个历史性节点，出版社数量迅速增长，出书规模成倍扩大，发行渠道单一、流通体制落后的问题得到一定程度的解决，出版社有了更多的自主权，由此进入发展高峰期。出版业的春天也让当时的人们告别了阅读饥渴。在这个阶段，国人刚刚从思想桎梏中解放出来，渴望能够放眼看世界，各出版社开始大量重印中外文学名著，巴尔扎克和托尔斯泰等大师的作品进入国人的阅读视野，中华大地上掀起了强烈的阅读热潮。
在20世纪90年代，出版业迎来市场经济大潮，读者开始有了自己的阅读需求，并懂得了选择。在市场竞争中，出版社积极把握读者喜好，及时发现具有畅销潜质的图书。如余秋雨的《文化苦旅》，优质的内容加上有效的营销宣传，不仅让该书热卖，也在当时社会上掀起一阵“文化大散文”的热潮。
进入21世纪以来，我国出版业迎来了一个繁荣和阅读分化与过剩的时代。图书品种越来越多，但单品种效益越来越低，加之读者对图书轻松与速食化的偏好，使得图书的上架周期越来越短，出版业竞争日趋加剧。这对出版社来说，既是机遇也是挑战，一方面，现象级的畅销书频出;另一方面，经典的常销作品难以脱颖而出。
近年来，随着智能手机、平板电脑等移动产品的普及，我国国民数字阅读率逐步上升，很多经典和畅销书被制作成电子书，网络文学也得到迅速发展。相比于纸质书，数字阅读产品廉价、便捷，对纸质书的销量形成冲击。尽管数字阅读接触率不断提升，但对于经典文学、专业知识等内容的“深阅读”，大部分读者仍首选纸质阅读形式。此外，纸质书也具有数字阅读所不具备的收藏价值，数字阅读对纸质书的冲击并非颠覆性的，而是要求行业参与者去探寻两者结合的新商业模式。面对读者群的细分、阅读需求的多元化、产品形态的日渐融合，出版业必须一直处于自我更新的状态，而且近几年的“变”不仅体现在出版物的内容质量上，更多地体现在形态、渠道与技术方面。
（摘编自《出版商务周刊》2018年11月19日） 材料三：
改革开放初期，利用一切机会向国外出版同仁学习，成为我国出版业对外交流与国际合作的主流。随着市场经济的进一步发展，版权贸易逐步开展起来，据统计，1992——2001年，我国引进图书版权3.8万种左右，占当时新书出版总品种的5.3%;输出图书品种5000余种，占新书总品种的0.7%。
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2001年我国加入世界贸易组织。在我国政治、经济影响力不断增强的背景下，出版业也逐渐迈出了走向世界的步伐。16年间，出版“走出去”工作取得了辉煌成就：一系列重点工程项目陆续实施，版权贸易逆差不断缩小，出版物实物出口总量和金额稳步增长，数字出版产品海外销售势头强劲，印刷加工服务出口顺差优势明显，企业和资本“走出去”步伐加快，海外布局得以优化，打造出一批颇具影响力的内容品牌。
十九大以来，出版业将“推进国际传播能力建设”、服务国家“一带一路”倡议等作为新时期“走出去”工作的重点之一，进一步推进版权输出和资本输出等既有模式，不断创新深化国际合作，通过多种方式加强中外文化交流，充分发挥出版业在构建人类命运共同体进程中的文化纽带作用。
（摘编自《光明日报》2018年11月26日）
（1） 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A . 改革开放40年来，我国的出版社数目年出版图书种类、年总印数都大幅增长，我国实现从“书荒”到“书海”的巨大跨越。
B . 《文化苦旅》得以热卖，在当时社会上掀起了一阵“文化大散文”的热潮，是因为出版社采取了有效的营销宣传手段。
C . 数字阅读和纸质阅读各有优势，数字阅读廉价、便捷，阅读率不断提高，但在经典文学、专业知识等内容的“深阅读”上纸质阅读有优势。
D . 市场经济进一步发展后，版权贸易开展起来，随着我国加入世贸组织，在政治、经济影响力不断增强的背景下，版权贸易逆差在缩小。
（2） 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A . 改革开放初期，出版业快速发展，丰富了当时人们的阅读内容，托尔斯泰等大师的作品进入国人的阅读视野，中华大地掀起阅读热潮。
B . 图书的上架周期变短，出版业竞争加剧，使得现象级的畅销书频出，经典的常销作品难以脱颖而出，出版社应在这些挑战中发现机遇。
C . 数字阅读对纸质书的冲击，要求出版行业参与者去探寻数字阅读和纸质阅读结合的新商业模式，出版业需更新形态、渠道与技术。
D . 新时期出版业要“走出去”，进一步推进版权输出和资本输出等既有模式，创新深化国际合作，加强中外
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文化交流，发挥文化纽带作用。
（3） 上面三则材料报道的侧重点有什么不同？请结合材料简要分析。 6. （9分） (2017高三下·日照模拟) 阅读下面的文字，完成下列小题。
我们读经典，要有人文情境参与其中。人文情境，是指阅读经典或认知传统文化精髓所必备的、人同其心又同其情的“情境”。下面谈“学术情境”和“艺术情境”两点。
学术情境就是用求真的心态去认知经典。如何理解与营造阅读经典的学术情境，传统智慧依然启迪无穷，可从如下学术关系来考察。
一是“博与精”。学习要博览群书，拓展视野，人们说“开卷有益”“世事洞明皆学问”就是这个道理。我们读《诗经·关雎》“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，再结合《诗经·衡门》“岂其食鱼，必河之鲤，岂其娶妻，必宋之子”，其学术背景是古老文化的生殖崇拜。博，才能“通”，通，才能达到“大方无隅”的境界。与博对应的是精，杜甫对作诗的要求是“毫发无遗憾，波澜独老成”，可谓精益求精。这种专心致志丝毫不苟且的精品意识，是我们学习经典中应汲取的精神力量。二是“渐与顿”。古代经典示求实、求知、求真之法，分渐悟与顿悟两类。孔子授学以“时习之”“学而不厌，诲人不倦”，均是渐习而求知。与渐习对应的是顿悟。据《坛经》记载，禅宗五祖弘忍传法，弟子神秀最为优秀，作偈语“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使染尘埃”，柴房小僧惠能以为不佳，复作偈语“菩提本无树，明镜亦非台，原来无一物，何处染尘埃”。前者明“渐”，后则倡“顿”，由此而被弘忍激赏，传衣钵予惠能，成为六祖。顿悟启迪智慧，激发主观能动性，揭示了一种在求知求实之上的精神超越。三谈“得与失”。学习经典，获得容易，舍得难，舍得就是舍去获得，即“失”。老子是大智慧者，他曾说“圣人为腹不为目”。林语堂有一句情人节的话：你如果爱一个人，不要给她九十九朵玫瑰，而给她喜欢吃的饱饱吃一顿。这或许是故意歪曲老子原意，但这种求“失”，与孔子的“安贫乐道”、孟子的“舍利取义”思想是默契的。
用审美的心态去认识经典、理解经典，在阅读经典时得到审美的趣味，这种互为，是艺术情境。有人借用古代的“秋水蒹葭”“人面桃花”“红叶题诗”谈诗学中的执着、感逝与向往，非常形象而精彩。这三段故事也能借助阅读经典而达致艺术情境的进阶程序：《诗经·蒹葭》“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，这本是一首情诗，但其所表现的对美好事物之永恒追求，却对我们认识经典并付之实践，以倡扬不懈努力的奉献精神，是有所启迪的。唐代诗人崔护的《人面桃花》写了一段情事,表现出一种对和美世界的回忆与反思，同样可以引喻为某种反省精神。《北梦琐言》记载一名宫女题写在红叶上的诗：“流水何太急，宫中尽日闲。殷情谢红叶，好去到人间。”原来这诗表现对外部世界的向往与人身自由的追求，而古人又将此加以演化，成为人生于困顿中振发的精神
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力量。
艺术情境与学术情境的不同，在于创“形象”为“象征”。例如《诗经·采薇》“昔我往矣，杨柳依依”喻指一位戍卒背井离乡的情境。“杨柳”已由一种植物形象化成“别情”的象征。
（节选自许结《经典阅读与人文情境》） （1）
下列有关“学术情境”“艺术情境”的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A . “学术情境”和“艺术情境”是指阅读古典作品或认知传统文化精髓时所具有的人同其心其情的人文情境。
B . “学术情境”侧重于阅读时所获得的求真认知，而“艺术情境”侧重于阅读时所获得的审美趣味。 C . 艺术情境不同于学术情境的特点是创造“形象”为“象征”，如“红叶题诗”由表现对人身自由的追求演化为人生于困顿中振发的精神力量。
D . 《诗经·蒹葭》“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，表现了抒情主人公对美好爱情的执着追求，此即艺术情境。
（2）
下列关于原文内容的表述，正确的一项是（ ）
A . “关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”和“岂其食鱼，必河之鲤，岂其娶妻，必宋之子”，反映了古老文化的生殖崇拜，有着共同的学术背景。
B . 阅读要博览群书，拓展视野。“博”才能“通”，“通”才能达到“毫发无遗憾，波澜独老成”的境界。 C . 我们学习经典汲取的精神力量是阅读经典时应具有的精益求精、专心致志丝毫不苟且的精品意识。 D . 老子说“圣人为腹不为目”，林语堂故意歪曲老子原意所说的情人节的话，是为了表明阅读经典要敢于舍去获得。
（3）
根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
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A . “开卷有益”“世事洞明皆学问”强调阅读经典要“博”，“曹雪芹于悼红轩中披阅五载，增删五次”体现了作者的精品意识。
B . 渐习积累知识，增进学养；顿悟启迪智慧，激发主观能动性。惠能替代神秀被传衣钵，说明顿悟比渐习更可贵。
C . 人们在用审美心态阅读经典时，可以获得“秋水蒹葭”“人面桃花”“红叶题诗”所表现出的审美趣味。 D . “渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”中的“杨柳”已成为“别情”的象征。
五、 材料作文 (共1题；共5分)
7. （5分） (2018高三上·建平开学考) 作文。
尼采说：“要真正体验生命，你必须站在生命之上！为此，要学会向高处攀登！为此，要学会俯视下方！” 对此，你有什么感悟和思考？自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不能写成诗歌）
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参考答案
一、 选择题 (共2题；共5分)
1-1、
2-1、
二、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)
3-1、
3-2、
三、 句子默写 (共1题；共8分)
4-1、
四、 现代文阅读 (共2题；共21分)
5-1、
5-2、
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5-3、
6-1、
6-2、
6-3、
五、 材料作文 (共1题；共5分)
7-1、
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