第21卷第6期 2011年12月 梧 州 学 院 学 报 JOURNAL OF WUZHOU UNIVERSITY No.6Vo1.2l DeC.201 1 辅导员学习运用马克思主义 文化哲学的几点思考 张煜 (梧州学院,广西[摘梧州543002) 要】马克思主义具有深厚的文化哲学底蕴,在全面贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会、突出以人为本 执政理念的新的历史条件下,辅导员学习运用马克思主义文化哲学思想具有特别重要的现实意义。联系辅导员的思想和工 作实践,学习和运用马克思主义文化哲学思想要特别注意树立并努力践行文化主体、以人为本和育人为本3个基本理念。 【关键词】马克思主义文化哲学思想;学生思想政治教育;文化建设;辅导员 【中图分类号】G521 【文献标识码】A 【文章编号】1 673-8535(201 1)06-0099-06 党的十七届六中全会号召全党和全国人民坚持 中国特色社会主义文化发展道路,培养高度的文化 哲学思想。 一、辅导员学习运用马克思主义文化哲学思想 自觉和文化自信,努力建设社会主义文化强国。胡 锦涛在庆祝清华大学建校100周年大会上的讲话首 次把文化传承创新列入大学功能,强调:全面提高 的必要性 学术理论界一般认为“文化哲学是2O世纪世 界范围内兴起的、从文化角度看待人类生存问题的 一高等教育质量,必须大力推进文化传承创新。高校 要积极发挥文化育人作用,推动社会主义先进文化 种方法论视角,在我国上世纪八九十年代成为哲 学界颇有影响的研究领域之一”[11。马克思主义文 化哲学的研究与文化哲学研究基本同步。文化哲学 建设,展示当代中国高等教育风采,增强我国文化 软实力和中华文化国际影响力,努力为推动人类文 是相对近代理性主义、经验主义哲学而言的一种新 的哲学形态,是从文化视域研究人的存在方式和人 对世界的理解方式的世界观和方法论。马克思主义 明进步作出积极贡献。高等教育是优秀文化传承的 重要载体和思想文化创新的重要源泉,高校在贯彻 落实党中央关于新形势下加强文化建设,建设社会 主义文化强国的重要精神中应该走在全国和全社会 文化哲学是相对西方生命主义文化哲学、存在主义 文化哲学、结构主义文化哲学等而言的一种具有鲜 明文化主体性、实践性及无产阶级阶级性的文化哲 学。马克思主义哲学是不是文化哲学?文化哲学是 不是马克思主义的一个重要组成部分?这两个问题 前列。高校辅导员作为高校一线的思想政治教育工 作者和日常管理者,是高校党组织、校行政与大学 生最直接的联系桥梁和纽带,其工作性质和所担负 的历史使命决定其在加强高校文化建设和大学生思 想政治教育工作中应该学习和运用马克思主义文化 在学术界、理论界还在争议,但有一点是绝大多数 专家和学者都认可的,就是马克思主义具有深厚的 文化哲学思想底蕴。遗憾的是,关于这个问题的研 究目前还是象牙塔式研究,研究主体主要是教授、 收稿日期:2011—09—28 一基金项目:广西高校思政教育理论与实践研究 般课题(201 0LSZ033)阶段性成果 博士等本专业高层次专家学者,很少有基层一线工 作者;研究领域基本限于哲学和马克思主义专业领 ・99・ 张煜:辅导员学习运用马克思主义文化哲学的几点思考 域,尚未发现有人把马克思主义文化哲学的研究推 广到高校文化建设和思想建设。其实,马克思主义 文化哲学思想的人文品质决定其既有必要也完全可 以走出学术研究的象牙塔,回归人民群众和普通百 姓的生活实践沃土,在高校就应该回归到大学生的 学习与生活实践沃土。 (一)辅导员学习运用马克思主义文化哲学思 想是由马克思主义文化哲学思想和大学生思想政治 教育工作固有的人文品质决定的 经过改革开放3O多年的研究,时至今Et,绝 大多数学者和专家高度认可马克思主义理论具有深 厚的文化哲学思想底蕴。清华大学邹广文教授指 出:“马克思虽然没有频繁地使用‘文化’概念, 也没有提出系统的文化理论,但马克思一生的哲学 思考中贯穿着人的自由、解放和全面发展的内在逻 辑,这实际上就是以主体性为核心的文化哲学的逻 辑。”闭邹广文教授的这一观点得到了2009年在黑 龙江大学举行的‘马克思主义文化哲学研究”暨全 国第九届‘马克思哲学论坛”的一致认可。此次论 坛是国内研究马克思主义文化哲学规格最高的一次 专题论坛,哲学社科界150多位顶尖专家出席此次 论坛,与会者对文化哲学的本质进行了深入讨论。 衣俊卿教授认为,文化哲学是一种哲学理解范式。 丁立群教授认为,文化哲学是具有独特的原哲学设 定,在一定意义上是一种新的世界观和新的哲学形 态。孙正聿教授认为,文化哲学本质上是对文化的 前提批判,它要揭示和反思文化作为人的存在和发 展方式的诸种可能。与会者主要从3个层面阐述马 克思主义哲学与文化哲学的内在关联:一是马克思 主义哲学有着深刻的文化哲学内蕴;二是文化哲学 范式研究是发展马克思主义哲学的有效途径;三是 马克思主义哲学与文化哲学有着共同的价值取向[31。 此次论坛表明,马克思主义的深厚文化哲学底蕴已 成为绝大多数专家的共识。现在的问题是马克思主 义文化哲学思想研究如何走出专家学者的研究象牙 塔,如何中国化、大众化、当代化,对大学生思想 ・100・ 政治教育而言,就是如何自觉运用马克思主义文化 哲学思想的世界观方法论进一步加强和改进大学生 思想政治教育工作,提高其针对性、实效性、吸引 力和感染力。 马克思主义文化哲学思想具有鲜明的人文品 质。马克思主义文化哲学思想内涵十分丰富、深 刻,但主题和核心很集中,这就是人的自由、解放 和全面发展的人文关怀。“紧紧围绕人、人的解放 和人的价值实现这一主体展开文化哲学建构,这是 马克思文化哲学最鲜明的特色”, ‘‘人作为主体所 完成的文化价值上的成就,在其核心指向上,就是 主体的解放与自由”圆。马克思主义的总问题是 ‘探索改造旧社会、建立理想社会,实现无产阶级 和全人类解放与发展的原则、道路和策略” 。 “马克思所有的理论探索,都是在为无产阶级和全 人类提供一种现实的批判武器”嘲。从以上国内几 个著名专家关于马克思文化哲学的核心和总问题的 论述可知,时至今日,虽然对马克思主义文化哲学 的科学定义和理论体系还有争议,但对马克思主义 文化哲学具有鲜明的人文品质基本达成共识。马克 思主义文化哲学思想的鲜明人文品质体现在马克思 主义理论的经典文本和经典作家为无产阶级和人类 解放事业奋斗一生的革命实践中。 马克思主义文化哲学思想的人文品质与大学生 思想政治教育的人文品质是相通相融的。大学生思 想政治教育工作是我们党在高校开展的思想政治工 作,是做“人”的思想工作,核心问题是培养什么 人,如何培养人的问题,历史使命和根本任务是把 大学生培养成德智体美全面发展的中国特色社会主 义事业的可靠接班人和有用人才。 《中共中央国 务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的 意见》(以下简称《意见》)指出:加强和改进大 学生思想政治教育必须以马克思列宁主义、毛泽东 思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指 导,全面贯彻党的教育方针,要以大学生全面发展 为目标,坚持以人为本,贴近实际、贴近生活、贴 梧州学院学报201 1年12月第21卷第6期 近学生,努力把大学生培养成德智体美全面发展的 社会主义合格建设者和可靠接班人嗣。 《国家中长 指出:教育要以学生为主体,以教师为主导,充分 发挥学生的主动性,把促进学生健康成长作为学校 一日常思想政治教育和管理工作,成为大学生的良师 益友。辅导员要做好本职工作,实现自己的价值, 学生文化主体理念,牢固树立学生观点和育人观 念,全心全意为学生服务,满腔热情为学生谋利 益,而这一切正好是马克思主义的人本思想、无产 期教育改革和发展规划纲要》(以下简称《纲要》) 必须牢固树立以大学生为本的基本理念,牢固树立 切工作的出发点和落脚点。关心每个学生,促进 每个学生主动地、生动活泼地发展同。 《意见》和 《纲要》对大学生思想政治教育的指导思想、目标、 方针、原则、任务等作了言简意赅的规定,与以往 有关规定不同的一点就是突出了大学生思想政治教 育的人文品质,充满了对大学生的高度负责和人文 关怀,包含了深刻的马克思主义人文哲学思想,使 得大学生的思想政治教育与马克思主义的深厚文化 哲学思想的相通相融不仅十分必要,而且完全可 能。 (二)高校辅导员的身份特征和工作性质决定 高校辅导员必须学习运用马克思主义文化哲学思想 教育部印发的《普通高等学校辅导员队伍建设 规定》(以下简称《规定》)指出:辅导员是开展 大学生思想政治教育的骨干力量,是高校学生日常 思想政治教育和管理工作的组织者、实施者和指导 者。辅导员应当努力成为学生的人生导师和健康成 长的知心朋友。辅导员工作的要求是: (1)认真 做好学生日常思想政治教育及服务育人工作,加强 学生班级建设和管理; (2)遵循大学生思想政治 教育规律,坚持继承与创新相结合,创造性地开展 工作,促进学生健康成长与成才; (3)主动学习 和掌握大学生思想政治教育方面的理论与方法,不 断提高工作技能和水平; (4)定期开展相关工作 调查和研究,分析工作对象和工作条件的变化,及 时调整工作思路和方法; (5)注重运用各种新的 工作载体,特别是网络等现代科学技术和手段,努 力拓展工作途径,贴近实际、贴近生活、贴近学 生,提高工作的针对性和实效性,增强工作的吸引 力和感染力嗍。从《规定》对辅导员的身份定位和 工作要求看,辅导员的价值就是做好大学生一线的 阶级和人民大众立场以及群众观念、群众路线在大 学生思想政治教育工作中的根本要求和体现,同时 也是马克思主义文化哲学思想的思维方式和理解方 式。辅导员如果思想上不懂得、行动上不实行马克 思主义的人本思想和群众立场、群众观念、群众路 线,不懂得一点马克思主义的文化哲学思想,也就 根本做不好辅导员,从文化哲学角度看,当然也就 无法实现作为辅导员的人生价值和存在价值。 二、学习运用马克思主义文化哲学思想必须牢 固树立并努力践行文化主体理念 文化主体是马克思主义文化哲学思想的一个本 质性范畴。丁立群教授认为,“文化主体经验的凸 显”是文化哲学最突出的一个特点恻。邹广文教授 认为:‘马克思一生的哲学思考中贯穿着人的自由、 解放和全面发展的内在逻辑,这实际上是与主体性 为核心的文化哲学逻辑”曲丁三青博导认为:“马克 思主义文化哲学立足于马克思主义的主体性文化概 念,其根本目标指向是实现人的主体性生成,推动 主体文化自觉。”【 q上述专家分别从突出特点、核 心和立足点的角度认识文化主体在马克思主义文化 哲学思想中的基础地位。所谓主体文化指的是人之 于文化的主体地位和文化之于人的存在方式的辩证 关系,其本质内涵是:人作为文化主体,创造和享 受文化;文化作为人的存在方式,确证人的本质。 文化主体作为马克思主义文化哲学思想的一个本质 性范畴和概念,在大学生思想政治教育中具有十分 重要的地位和作用。他从文化哲学层面决定大学生 思想政治教育中的以人为本、育人为本等基本理 念,从人文世界观方法论角度决定“培养德智体美 全面发展的社会主义建设者和接班人”的教育目 ・101・ 张煜:辅导员学习运用马克思主义文化哲学的几点思考 标。牢固树立并努力践行文化主体理念,是坚持马 克思主义文化哲学思想的内在要求,也是坚持大学 生思想政治教育以人为本、育人为本原则及大学生 全面发展目标的内在要求。辅导员树立并践行文化 主体理念,最关键的一个问题是理顺学生主体地位 与教师主导地位的关系。随着改革开放的深入发 展,学生的主体地位与教师的主导地位越来越明 确,《意见》和《纲要》对此都有明确规定。现在 的问题是如何在思想和实践中确认二者的统一性。 这就需要学习和运用马克思主义文化哲学思想。马 克思主义文化哲学思想告诉我们:人是文化的主 体,文化是人的存在方式。人作为一种文化存在 物,是文化主体化和对象化有机统一的辩证存在。 具体到大学生思想政治教育中,大学生作为思想政 治教育的文化主体,体现为思想政治教育的立足 点、出发点和落脚点是大学生的健康成长,目标是 大学生的全面发展,内在依据是大学生的思想特点 及其变化发展规律,检验标准是大学生的学习、生 活和工作实践。辅导员等思想政治教育工作者在实 施思想政治教育的具体实践中不能只按自己的主观 意愿,而必须按照教育对象的特点和规律办事,被 自己的工作对象所改造,成为对象化的存在。大学 生作为思想政治教育的文化客体,主要体现为大学 生是思想政治教育的工作对象和承担者,在大学生 思想政治教育过程中,必须接受辅导员等教育者的 引导和管理。我们党和国家在大学生思想政治教育 长期实践中形成的疏导方针、启发式教学等光荣传 统就是学生主体地位与教师主导地位辩证统一在方 法路径上的要求和表现,值得广大辅导员在实践中 发扬光大。现代西方流行的建构主义学习法、自我 发现法等也体现了学生主体地位与教师主导地位的 辩证统一,同样值得广大辅导员在实践中借鉴。 三、学习运用马克思主义文化哲学思想必须牢 固树立并努力践行以人为本、以学生为本的理念 以人为本在马克思主义全部理论中主要表现为 无产阶级和人民大众的立场及群众观点、群众路 ・ 102・ 线、群众方法,它是马克思主义人文品质的思想核 心,也是马克思主义具有文化哲学底蕴的内在的根 本依据,用马克思主义文化哲学世界观方法论指导 学习和工作实践,最根本的要求就是牢固树立以人 为本、以学生为本的理念,并在学习和工作实践中 一以贯之。当前,全党全国都在深入学习和贯彻落 实科学发展观,坚持和落实以人为本具有特别重要 的意义。胡锦涛在党的十七大报告中指出:“科学发 展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要 求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。”[Ill 以人为本在大学生思想政治教育中集中表现为以大 学生为本。树立以人为本理念,落实以人为本思 想,对辅导员来说必须理顺对学生负责、为学生服 务、为学生谋利益与对学校负责、为学校谋利益的 关系。从本质上讲,对学生负责、为学生服务、为 学生谋利益与对学校负责、为学校谋利益是一致 的,但在实际工作中,不一致的现象大量存在,这 种不一致经常使辅导员陷于两难窘境,有时甚至把 辅导员挤兑得透不过气来。解决这一矛盾的关键有 两点,一是思想上要有‘公心”,处理矛盾、解决 问题要出于公心,一切以学校和学生的根本利益为 重,不要以个人得失和个人私利为判断标准;二是 要讲辩证法,要用学校和学生对立统一的观点分析 原因、找出办法。如果问题出在学生方,那就要做 学生的工作,让学生服从学校。如果出在校方,那 就要向学校有关领导反映情况,提出解决问题的意 见或建议,让学校满足学生的要求。 四、学习运用马克思主义文化哲学思想必须牢 固树立并努力践行育人为本理念 育人是教育的永恒主题,努力培养德智体美全 面发展的社会主义有用人才和可靠接班人是各级各 类教育的神圣历史使命。 《纲要》把育人为本作为 国家中长期教育发展的工作方针,要求‘把育人为 本作为教育工作的根本要求” 。 《意见》把育人 为本作为加强和改进大学生思想政治教育的一条基 本原则,指出;“学校教育要坚持育人为本,德育 梧州学院学报201 1年12月第21卷第6期 优先,把人才培养作为根本任务 。《纲要》和 《意见》关于“育人为本”的重要精神是贯彻落实 党和国家“教育为社会主义现代化建设服务,为人 民服务,与生产劳动和社会实践相结合,培养德智 体美全面发展的社会主义建设者和接班人”的教育 方针的要求和体现,也是马克思主义、毛泽东思想 治教育坚持以马列主义、毛泽东思想和中国特色社 会主义理论体系为指导,在贯彻落实“育人为本” 方面,必须表现为以大学生为本,引导大学生正确 认识并不断改善优化自已的存在方式,通过学习和 实践,不断提高自己的综合素质,不断向解放和自 由迈进,不断打破自然需要与社会需要,个人需要 和中国特色社会主义理论体系人文思想在我国教育 和大学生思想政治教育领域的根本要求和本质表 现,必须坚定不移地贯彻落实。育人为本最主要的 问题是认识上如何进一步深入理解,如何在工作中 落到实处。这里,有个关键点要准确把握。这就是 大学生思想政治教育日常工作中的育人为本理念与 马克思主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论 体系的人文思想的相通相融点,这个点就是正确认 识并不断改善和优化人的存在方式。马克思主义理 论内涵的人文思想是马克思主义文化哲学的核心思 想,其本质内涵是人作为文化存在物其存在方式是 自然存在与社会存在、个体存在与群体存在、主体 化存在与对象化存在、全球化存在与本土化存在的 对立统一,改善和优化人的存在方式的一般路径是 全世界无产者联合起来,推翻资本主义统治,消灭 私有制,在全人类实现共产主义。毛泽东思想中的 人文思想的基本内核是改变半封建半殖民地条件和 社会主义过渡时期中华民族和中国人民的存在方 式,推翻“三座大山”,建立人民当家作主的新中 国和社会主义制度,基本路径就是中国革命分两步 走,第一步先进行新民主主义革命,第二步再进行 社会主义革命,体现这一基本内核的理论成果就是 以毛泽东为主要代表的中国共产党人关于中国革命 和建设的正确的理论原则和经验总结。中国特色社 会主义理论体系中的人文思想的基本内核是我国现 阶段即社会主义初级阶段改善和优化中华民族和中 国人民的存在方式,基本路径就是走中国特色社会 主义道路,体现这一基本内核的理论成果就是包括 邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观 在内的中国特色社会主义理论体系。大学生思想政 与班级、学校、国家、民族需要,主体地位与客体 地位的旧平衡,实现新平衡。只有站在这样的高度 来理解和贯彻落实“育人为本”理念,才能确保 “育人为本”既有马列主义、毛泽东思想和中国特 色社会主义理论体系的深邃文化哲学底蕴,又符合 大学生的实际;既能让学生感受到马列主义、毛泽 东思想和中国特色社会主义理论的人文关怀、可信 可敬,又能确保育人的高度、深度和正确方向。这 是新的历史条件下加强高校文化建设,加强大学生 思想政治教育针对性、实效性和吸引力、感染力, 培养大学生高度文化自觉、文化自信的有效路径。 此外,实践的观点、辩证的观点等也是马克思 主义文化哲学思想的重要内容,同时也是高校文化 建设和大学生思想政治教育的重要内容,新形势下 加强高校文化建设,促进高校文化育人,培养大学 生的高度文化自觉、文化自信,必须牢固树立并努 力践行实践的观点、辩证的观点。 参考文献: [1】李鹏程,等.文化哲学:问题与出路【N】.光明日报:2007—10— 3o(11、. 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