好长的时间,都没有细细读一本小说。这部小说带给我深深的心灵震撼,以至于情绪久久不能平静,现以文字表达读后之一二感。
沧浪之水清兮,能够濯我缨;沧浪之水浊兮,能够濯我足。用水清濯缨比喻明世则仕,用水浊濯足比喻昏世则隐。然而应对日益浮躁和喧嚣的世界,即便用尽沧浪之水,也难以洗涤心灵的蒙尘。作者取名《沧浪之水》大概好处至此。
这本书以细致入微的心理刻画和令人信服的情节,把主人公的人生轨迹娓娓道来。叙述医药学研究生池大为怀才不遇,报国无门的抑郁;时来运转,名利双收的苦涩。从鄙视“猪人狗人”到成为“猪人狗人”,充满了思想的斗争和挣扎。
读这样一本书,大篇大篇的心灵描述,犹如是和作者心灵对话,从而对池大为应对的一切感同身受,不能自已。《沧浪之水》读后感。在小说的最后,池大为在父亲坟前真诚地忏悔:“而我,你的儿子,却在大势所趋别无选取的现实之中,随波逐流地走上了另一条道路,那里有鲜花,有掌声,有虚拟的尊严和真实的利益。于是我成为一个被迫的虚无主义者”。这一段发自内心的文字,令人感到震撼。你能够把这个世界认定为暗淡无光,它亦能够说是警钟长鸣,有助于你对这个世界看得更加明白。
人生的好处何在这一向是人文知识分子关注的核心问题之一,也是无数作家在作品中反复探讨的母题。《沧浪之水》正是一部上下求索、持续追寻人生好处的长篇小说。时代变了。市场经济在提升了人们生活质量的同时,也改变了人们对世界的理解。名利成为人们追逐的目标。金钱和权利成为衡量人生价值的工具,并渗透到我们生活的方方面面。生命注重享受的过程。池大为的世故、圆滑和伪善不是先天具有,而是后天环境“造就”。在感叹人性百态与人情的同时,不得不承认,从池大为的心路历程和行为方式来看,“他既能够说是胜利的失败者,又是失败的胜利者,既是儒雅的俗人,又是庸俗的雅人。”
现实与思想的矛盾挣扎,人生的困惑和艰难,使池大为发出了“生存才是唯一的真实,人不能成为精神流浪者”的感慨。诚然如此,现实的世界,人不能只有精神,往往,在现实面前,人是如此的渺小和为力。人只能注意鼻子下面那一点东西,得到即是真理。读来读去,池大为的人生兑变竟不能引人反感,他世俗的成就能够说是当代人的人生追求。
这部小说有一个十分重要的人物-晏老师。池大为的人生历程和他有很大的关系,他是池大为成功整个事件的导演。晏老师是一个“失败”的知识分子,满腹才华,却一生穷困潦倒。他对官场了如指掌,深知官场游戏规则,因为自己的遭遇,也因为池大为的为人,他把自己的人生经验悉数传递,成为池大为人生改变和官场扶摇直上最关键的人物。他聪明睿智,看透人生,对生命大彻大悟。
这本书,我细细读来,欲罢不能,相比之下,作为一名凡人,在自己的人生过程中,明知可为而不愿放下自己的为人原则,明知识时务者为俊杰,却坚持自己的心不肯放下,这或许是目前人生状态的根源吧。我一向在想,这样一部作品,如此生动,如此惟妙惟肖,想必也是作者的心路历程吧。
现代社会到处充斥着喧嚣与浮躁,无论身在何处,都就应心灵平静。儿时的理想,年少的坚持,不要让它随着岁月流逝,不能实现却也不要搁浅,请封存在记忆里、镌刻在脑海中,让心灵归隐于完美,在纷纭繁杂的环境里保留一份宁静:高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。
好长的时间,都没有细细读一本小说。这部小说带给我深深的心灵震撼,以至于情绪久久不能平静,现以文字表达读后之一二感。
沧浪之水清兮,能够濯我缨;沧浪之水浊兮,能够濯我足。用水清濯缨比喻明世则仕,用水浊濯足比喻昏世则隐。然而应对日益浮躁和喧嚣的世界,即便用尽沧浪之水,也难以洗涤心灵的蒙尘。作者取名《沧浪之水》大概好处至此。
这本书以细致入微的心理刻画和令人信服的情节,把主人公的人生轨迹娓娓道来。叙述医药学研究生池大为怀才不遇,报国无门的抑郁;时来运转,名利双收的苦涩。从鄙视“猪人狗人”到成为“猪人狗人”,充满了思想的斗争和挣扎。
读这样一本书,大篇大篇的心灵描述,犹如是和作者心灵对话,从而对池大为应对的一切感同身受,不能自已。在小说的最后,池大为在父亲坟前真诚地忏悔:“而我,你的儿子,却在大势所趋别无选取的现实之中,随波逐流地走上了另一条道路,那里有鲜花,有掌声,有虚拟的尊严和真实的利益。于是我成为一个被迫的虚无主义者”。这一段发自内心的文字,令人感到震撼。你能够把这个世界认定为暗淡无光,它亦能够说是警钟长鸣,有助于你对这个世界看得更加明白。
人生的好处何在这一向是人文知识分子关注的核心问题之一,也是无数作家在作品中反复探讨的母题。《沧浪之水》正是一部上下求索、持续追寻人生好处的长篇小说。时代变了。市场经济在提升了人们生活质量的同时,也改变了人们对世界的理解。名利成为人们追逐的目标。金钱和权利成为衡量人生价值的工具,并渗透到我们生活的方方面面。生命注重享受的过程。池大为的世故、圆滑和伪善不是先天具有,而是后天环境“造就”。在感叹人性百态与人情的同时,不得不承认,从池大为的心路历程和行为方式来看,“他既能够说是胜利的失败者,又是失败的胜利者,既是儒雅的俗人,又是庸俗的雅人。”
现实与思想的矛盾挣扎,人生的困惑和艰难,使池大为发出了“生存才是唯一的真实,人不能成为精神流浪者”的感慨。诚然如此,现实的世界,人不能只有精神,往往,在现实面前,人是如此的渺小和为力。人只能注意鼻子下面那一点东西,得到即是真理。读来读去,池大为的人生兑变竟不能引人反感,他世俗的成就能够说是当代人的人生追求。
这部小说有一个十分重要的人物-晏老师。池大为的人生历程和他有很大的关系,他是池大为成功整个事件的导演。晏老师是一个“失败”的知识分子,满腹才华,却一生穷困潦倒。他对官场了如指掌,深知官场游戏规则,因为自己的遭遇,也因为池大为的为人,他把自己的人生经验悉数传递,成为池大为人生改变和官场扶摇直上最关键的人物。他聪明睿智,看透人生,对生命大彻大悟。
这本书,我细细读来,欲罢不能,相比之下,作为一名凡人,在自己的人生过程中,明知可为而不愿放下自己的为人原则,明知识时务者为俊杰,却坚持自己的心不肯放下,这或许是目前人生状态的根源吧。我一向在想,这样一部作品,如此生动,如此惟妙惟肖,想必也是作者的心路历程吧。
现代社会到处充斥着喧嚣与浮躁,无论身在何处,都就应心灵平静。儿时的理想,年少的坚持,不要让它随着岁月流逝,不能实现却也不要搁浅,请封存在记忆里、镌刻在脑海中,让心灵归隐于完美,在纷纭繁杂的环境里保留一份宁静:高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。
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