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学校教学楼、广场、道路命名设想

来源:伴沃教育
学校教学楼、广场、道路命名设想

一、枕肱楼(综合楼) 1、出处:《论语。述而》子曰:

贵,于我如浮云。2、释义:

肱,胳膊。后以“枕肱”、“枕曲肱”形容随遇而适,安贫乐道。

孔子极力提倡“安贫乐道”,认为有理想、有志向的君子,不会总是为自己的吃穿住而

奔波的,“饭疏食饮水,曲肱而枕之还提出,不符合于道的富贵荣华,

”,对于有理想的人来讲,可以说是乐在其中。同时,他他是坚决不予接受的,对待这些东西,如天上的浮云一般。

骆宾王《上兖州

陆游《秋夜读书有感》“诗谁识先

哪怕是“曲肱而枕之”,

“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且

这种思想深深影响了古代的知识分子,也为一般老百姓所接受。古诗有唐崔长史启》“但令吾道常无坠,饮水何妨枕曲肱”、宋生乐,攸然卧枕肱”等诗句。

以此给楼命名,寓意可推广为:为了自己的理想而努力学习,

也乐在其中,激励学生以苦为乐,发愤学习。

3、点评:该楼名思想内涵丰富,形象生动,韵味无穷,给人想象回味的空间,尚未发现同名,极具个性。音节和谐,没有谐音歧义。但有可能产生“伏桌而睡楼”的负面联想。以下为备选名

二、文质楼(二号教学楼) 1、出处2、释义

按字义讲,文即文采;质即质朴;野为粗野;史为虚浮;彬彬意为杂半之貌。南宋朱熹

《论语集注》说:“言学者当损有余,补不足,至于成德,则不期然而然矣”。清刘宝楠《论语正义》上说:“礼,有质有文。质者,本也。礼无本不立,无文不行,能立能行,斯谓之中。”孔子此言“文”,

指合乎礼的外在表现,“质”指内在的仁德,

只有具备“仁”的内

在品格,同时又能合乎“礼”的表现出来,方能成为“君子”。文与质的关系,亦即礼与仁的关系。这体现了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格。

以此给楼命名,是告诉我们的学生“文质彬彬”。

3、点评: 该楼名思想内涵丰富,显示一定的文化底蕴,切合学校实际。但有少数学校以此给楼命名。缺乏唯一性。二、志仁楼(一号教学楼)1、出处《论语》子曰:2、释义:这句话是说

“苟志于仁矣,无恶也。

:只要养成了仁德,那就不会去做坏事,即不会犯上作乱、为非作恶,

,我们培养的学生必须是有道德的人

,以此命名是告诫学生要培养

:我们要成就自己的人格

,成为理想的正人君子

,当然要

孔子《论语·雍也》:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

” 

也不会骄奢淫逸、随心所欲。而是可以做有益于国家、有利于百姓的善事了。

从我校的办学理念出发

良好的道德情操,做祖国的有用人才。

3、点评: 该楼名思想内涵丰富,显示一定的文化底蕴,切合学校实际。但有少数学校以此给楼命名。缺乏唯一性。四、择善楼(原育才楼)

1、出处:《论语。述而》:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。2、释义

孔子的“三人行,必有我师焉”这句话,受到后代知识分子的极力赞赏。他虚心向别人学习的精神十分可贵,

但更可贵的是,他不仅要以善者为师,而且以不善者为师,这其中包含

有深刻的哲理。他的这段话,对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识,都是有益的。

以此给楼命名,寓意为鼓励学生择善而行,择善而学。

3、点评: 该楼名思想内涵丰富,显示一定的文化底蕴,切合学校实际。但有少数学校以此给楼命名。缺乏唯一性。

广场命名设想

一、众乐广场(用于大广场)

1、出处:《孟子。梁惠王章句下》:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”曰:“不若与人。”曰:“与少乐乐,与众乐乐,孰乐?”2、释义

“独自一人欣赏音乐快乐,与和他人一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?如与他人一起欣赏音乐更快乐。欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?想要告诉君主:仁君应

” 宣王说:“不

”孟子主要

” 孟子说:“和少数人一起欣赏音乐快乐,与和多数人一起”宣王说:“不如与多数人一起欣赏音乐更快乐。

曰:“不若与众。”

“与民同乐”,实行“仁政”。

以此给广场命名,寓意是学校是个大家庭,大家同心同德,共同学习,共同欢乐。3、点评:该楼名有一定的思想内涵和教育意义,显示一定的文化底蕴,通俗易懂,绝少重名。

二、四端广场(用于小广场)(此名用作教学楼名也绝佳)

1、出处《孟子.公孙丑上》:恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣。若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。2、释义

同情心就是施行仁的开始;

羞耻心就是施行义的开始;

辞让心就是施行礼的开始;

是非

心就是智的开始。仁、义、礼、智是四个初始,就像我本来就所具有的就像他有四肢一样。有了这四种发端却自认为不行的,

,人有这四种开端,

是自暴自弃的人;认为他的君主不行

的,是暴弃君主的人。凡是有这四种发端的人,知道都要扩大充实它们,就像火刚刚开始燃烧,泉水刚刚开始流淌。如果能够扩充它们,便足以安定天下,如果不能够扩充它们,就连赡养父母都成问题。

不及本源,也大有韵味,试析之。①四端者,乃四四方方,端端正正也。为学者正。

②四端者,乃四方四通也。为学者不可不眼观四面,耳听八方,广泛学习,博采众长。③四端者,乃四方四角也。为学者不可不意气风发,有棱有角,敢为人先,崭露头角。以此命名,是教育学生要培养"仁义礼智"四种修养。做新时代方正有为的接班人。3、点评:此名思想内涵丰富,有文化底蕴,有教育意义,无重名;但深奥,不易理解。有引起“事端”的联想的可能。

道路名

融辉路(校门正道)

,不可不方不正:人格正、学风正、态度正、言行

1一、

寓意:走进融高就是走向辉煌。

点评:有较好的寓意,通俗易懂,但内涵浅,有重名。

1二、志学路(综合楼后)

六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

出处《论语.学而》:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,寓意:希望同学们像孔子那样趁着青春年华,有志于学。点评:有内涵,通俗易懂,有重名。1三、

怀德路(综合楼后第二条路)

出处《论语.里仁》子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”

寓意:希望我们的学生拥有高尚的道德,胸怀远大,视野开阔,多考虑国家和社会的事情。四、

温新路(学生宿舍前)

出处《论语.述而》:\"温故而知新,可以为师矣。\"

寓意:学习了一天,回宿舍休息时,行走在路上,“温故而知新

”。“温新”与“温馨”

谐音,能引起美好的联想。点评:有内涵,极少重名。

几条路名的内在联系:首先总赞学校是培养杰出人才之地。下面叙述原因要立志,然后立德,再就是要讲究学习方法。具备三个条件方能有所作为。

---要成才,先

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