执一的读音是：zhí yī。
执一的拼音是：zhí yī。 注音是：ㄓˊ一。 结构是：执(左右结构)一(独体结构)。 繁体是：執一。 简体是：执一。
关于执一的造句
1、以上各类，凡经史之隽妙作品，包罗待尽，评者以曾公编此书胆气颇太，今由儿校正，一俟正竣，当付版制印，诸弟等可手执一部，为书斋之消遣品可耳。
2、一个长相俊俏的小伙子背着背篓，手执一把小铲子，正步履轻快地朝着前面的大山走去。
3、一个家庭破裂，原因往往极之复杂，清官假使有十年时间的话，或可有机会判个是非黑白，旁人没有慧根，当事人又各执一词，只能笼统说声缘分已尽。
4、“执中无权，欲执一也”，保持中庸而不知权变，就是执于一端。
5、班固的说法虽然有张扬儒学的意思在内，但他也看到了先秦诸子思想对话与争鸣发展的路径，是由各执一端走向百川归海。
关于执一的成语
擐甲执兵 各执一词 固执成见 各执己见 抱关执钥 秉要执本 攫戾执猛 坚执不从 被甲执鋭 倒执手版
关于执一的诗词
《孟子·执一》 《执一·事理纷纷千万亿》 《论语绝句·狂狷虽云执一偏》
关于执一的单词
opinions vary
执一的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
1.犹言专一。2.固执一端，不知变通。3.谓掌握根本之道。执一[zhíyī]⒈犹言专一。⒉固执一端，不知变通。⒊谓掌握根本之道。基础解释：犹言专一。固执一端，不知变通。谓掌握根本之道。
二、引证解释
⒈犹言专一。引《荀子·尧问》：“执一无失，行微无怠。”北齐颜之推《颜氏家训·省事》：“多为少善，不如执一；鼫鼠五能，不成伎术。”⒉固执一端，不知变通。引《孟子·尽心上》：“执中无权，犹执一也。”宋岳珂《桯史·大散论赏书》：“且时异事异，故宜改更，不可执一。”吴组缃《山洪》四：“小把戏，凡事不要太执一了吧。”⒊谓掌握根本之道。引《吕氏春秋·有度》：“先王不能尽知，执一而万治。”高诱注：“执守一道，而万物治理矣。”《文子·微明》：“见本而知末，执一而应万，谓之术。”
三、网络解释
执一执一：小说释义：1、犹言专一；2、固执一端，不知变通。3、谓掌握根本之道。综合释义：犹言专一。《荀子·尧问》：“执一无失，行微无怠。”北齐颜之推《颜氏家训·省事》：“多为少善，不如执一；鼫鼠五能，不成伎术。”固执一端，不知变通。《孟子·尽心上》：“执中无权，犹执一也。”宋岳珂《桯史·大散论赏书》：“且时异事异，故宜改更，不可执一。”吴组缃《山洪》四：“小把戏，凡事不要太执一了吧。”谓掌握根本之道。《吕氏春秋·有度》：“先王不能尽知，执一而万治。”高诱注：“执守一道，而万物治理矣。”《文子·微明》：“见本而知末，执一而应万，谓之术。”执一[zhíyī]专一。《荀子．尧问》：「执一无失，行微无怠。」北齐．颜之推《颜氏家训．省事》：「多为少善，不如执一；鼯鼠五能，不成伎术。」固执一端，不知权变。《孟子．尽心上》：「执中无权，犹执一也。」汉语大词典：(1).犹言专一。《荀子·尧问》：“执一无失，行微无怠。”北齐颜之推《颜氏家训·省事》：“多为少善，不如执一；鼫鼠五能，不成伎术。”(2).固执一端，不知变通。《孟子·尽心上》：“执中无权，犹执一也。”宋岳珂《桯史·大散论赏书》：“且时异事异，故宜改更，不可执一。”吴组缃《山洪》四：“小把戏，凡事不要太执一了吧。”(3).谓掌握根本之道。《吕氏春秋·有度》：“先王不能尽知，执一而万治。”高诱注：“执守一道，而万物治理矣。”《文子·微明》：“见本而知末，执一而应万，谓之术。”国语辞典：专一。执一[zhíyī]⒈专一。引《荀子·尧问》：「执一无失，行微无怠。」北齐·颜之推《颜氏家训·省事》：「多为少善，不如执一；鼯鼠五能，不成伎术。」⒉固执一端，不知权变。引《孟子·尽心上》：「执中无权，犹执一也。」辞典修订版：专一。《荀子．尧问》：「执一无失，行微无怠。」北齐．颜之推《颜氏家训．省事》：「多为少善，不如执一；鼯鼠五能，不成伎术。」固执一端，不知权变。《孟子．尽心上》：「执中无权，犹执一也。」其他释义：1.犹言专一。2.固执一端，不知变通。3.谓掌握根本之道。
关于执一的词语
一鞭一条痕，一掴一掌血 执一无矢 一会儿,一会儿,一会儿 一一一 执一 执一无失 执念一生 墨西哥一九一至一九一七年革命 执一而论 各执一词
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