静因之道的读音是：jìng yīn zhī dào。
静因之道的拼音是：jìng yīn zhī dào。 注音是：ㄐ一ㄥˋ一ㄣㄓㄉㄠˋ。 繁体是：靜因之道。
关于静因之道的词语
俗之所欲因而予之 静静 安安静静 清清静静 静静的顿河 因膏因薪 静静的 门门有道，道道有门 内因与外因 因因
关于静因之道的成语
倒果为因 清清静静 弊宅因之 平平静静 稳稳静静 得道多助，失道寡助 不因不由 地地道道 道道地地 公公道道
静因之道的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
战国时期一部分道家的认识方法。认为心要保持虚静﹐并因应事物之理而偶合之﹐才能有正确的认识。静因之道[jìngyīnzhīdào]⒈战国时期一部分道家的认识方法。认为心要保持虚静，并因应事物之理而偶合之，才能有正确的认识。
二、引证解释
⒈战国时期一部分道家的认识方法。认为心要保持虚静，并因应事物之理而偶合之，才能有正确的认识。引《管子·心术上》：“是故有道之君，其处也若无知，其应物也若偶之，静因之道也。”
三、网络解释
静因之道静因之道是战国时部分齐国稷下学士提出的认识原则。《管子·心术上》：“是故有道之君，其处也若无知二其应物也若偶之。静因之道也”，“因也者，舍己而以物为法者也”。认为正确的认识应该排除主观成见或损益，完全循因客观事物。有忽视认识的主动作用的倾向，但为法术之学提供了哲学基础。《韩非子·扬权》：“圣人之道，去智与巧……因天之道，反形之理，督参鞠之，终则有始，虚以静后，未尝用己。”综合释义：战国时期一部分道家的认识方法。认为心要保持虚静，并因应事物之理而偶合之，才能有正确的认识。《管子·心术上》：“是故有道之君，其处也若无知，其应物也若偶之，静因之道也。”其他释义：1.战国时期一部分道家的认识方法。认为心要保持虚静﹐并因应事物之理而偶合之﹐才能有正确的认识。
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