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仲都的读音

来源:伴沃教育

仲都的读音是:zhòng dōu。

仲都的拼音是:zhòng dōu。 注音是:ㄓㄨㄥˋㄉㄡ。 结构是:仲(左右结构)都(左右结构)。

关于仲都的诗词

《和刘明仲都曹见别三首》  《和子仲都官徐孺亭》  《和刘明仲都曹见别》  

关于仲都的成语

伯仲叔季  鸿都买第  伯埙仲篪  伯仲之间  管仲随马  通邑大都  都头异姓  仲伯之间  

关于仲都的词语

清都绛阙  不分伯仲  清都紫府  通都大邑  一时伯仲  伯埙仲篪  管仲随马  都头异姓  伯仲叔季  鸿都买第  

关于仲都的造句

1、这是吴氏昆仲,都是练气八层修为,但精于联手之术,联手之下实力比九层修士还强。  

仲都的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释

方士王仲都,相传为汉元帝时汉中道士,能忍寒暑。《水经注.渭水》引汉桓谭《新论》:'乃以隆冬盛寒日,令袒载驷马,于上林昆明池上环冰而驰。御者厚衣狐裘寒战,而仲都独无变色,卧于池台上,曛然自若。夏大暑日,使曝坐,环以十炉火,不言热,又身不汗。'后用以为典故。基础解释:方士王仲都,相传为汉元帝时汉中道士,能忍寒暑。《水经注.渭水》引汉桓谭《新论》:/'乃以隆冬盛寒日,令袒载驷马,于上林昆明池上环冰而驰。御者厚衣狐裘寒战,而仲都独无变色,卧于池台上,曛然自若。夏大暑日,使曝坐,环以十炉火,不言热,又身不汗。/'后用以为典故。

二、引证解释

⒈方士王仲都,相传为汉元帝时汉中道士,能忍寒暑。引《水经注·渭水》引汉桓谭《新论》:“乃以隆冬盛寒日,令袒载駟马,于上林昆明池上环冰而驰。御者厚衣狐裘寒战,而仲都独无变色,卧于池臺上,曛然自若。夏大暑日,使曝坐,环以十炉火,不言热,又身不汗。”后用以为典故。三国魏嵇康《答难养生论》:“仲都冬倮而体温,夏裘而身凉,桓谭谓偶耐寒暑。”《宋书·后妃传·孝武文穆王皇后》:“王偃无仲都之质,而倮露於北阶;何瑀闕龙工之姿,而投躯於深井。”唐杨损《临刑赋》:“圣主何曾识仲都,可嗟社稷在湏臾。市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。”

三、网络解释

仲都仲都,出处《水经注·渭水》,拼音zhòngdōu综合释义:方士王仲都,相传为汉元帝时汉中道士,能忍寒暑。《水经注.渭水》引汉桓谭《新论》/乃以隆冬盛寒日,令袒载驷马,于上林昆明池上环冰而驰。御者厚衣狐裘寒战,而仲都独无变色,卧于池台上,曛然自若。夏大暑日,使曝坐,环以十炉火,不言热,又身不汗。/后用以为典故。汉语大词典:方士王仲都,相传为汉元帝时汉中道士,能忍寒暑。《水经注·渭水》引汉桓谭《新论》:“乃以隆冬盛寒日,令袒载驷马,于上林昆明池上环冰而驰。御者厚衣狐裘寒战,而仲都独无变色,卧于池台上,曛然自若。夏大暑日,使曝坐,环以十炉火,不言热,又身不汗。”后用以为典故。三国魏嵇康《答难养生论》:“仲都冬裸而体温,夏裘而身凉,桓谭谓偶耐寒暑。”《宋书·后妃传·孝武文穆王皇后》:“王偃无仲都之质,而裸露于北阶;何瑀阙龙工之姿,而投躯于深井。”唐杨损《临刑赋》:“圣主何曾识仲都,可嗟社稷在湏臾。市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。”其他释义:1.方士王仲都,相传为汉元帝时汉中道士,能忍寒暑。《水经注.渭水》引汉桓谭《新论》:'乃以隆冬盛寒日,令袒载驷马,于上林昆明池上环冰而驰。御者厚衣狐裘寒战,而仲都独无变色,卧于池台上,曛然自若。夏大暑日,使曝坐,环以十炉火,不言热,又身不汗。'后用以为典故。

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