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《诫子书》及课外对比阅读训练及答案汇集11套

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《诫子书》及课外对比阅读训练及答案汇集11套

(一)阅读下边两段文言文,达成以下小题。

(甲)

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非安静无

致使远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫

慢则不可以励精,险躁则不可以治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,

多不接世,悲守穷庐,将复何及!

(乙) ①

援 兄子严、敦,并喜讥议,而通 轻侠客。援前在交趾 ④

之曰:“吾欲汝曹 闻人过错,如闻父亲母亲之名:耳可得闻,口不行得

孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣,因此复言者,施衿结缡 ,申父亲母亲

之戒,欲使汝曹不忘之耳!

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言也。好谈论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也:宁死,不肯闻子

,还书诫

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“龙伯高敦朴周慎,口无择

言,谦约节约,廉公有威。吾爱之重

之,愿汝曹效之。杜季良英雄仗义,忧人之忧,乐人之乐,清浊无所

失。父丧致客, 数郡毕至。吾爱之重之, 不肯汝曹效也。 效伯高不得,

犹为谨敕之士,所谓‘刻鹄 不行尚类鹜’者也。效季良不得,陷为

天下轻浮子,所谓‘画虎不行反类狗’者也。讫今季良还没有可知,郡 ⑧

将下车 辄切齿 ,州郡认为言,吾常为寒心,是以不肯后代效也。”

(选自《后汉书》)

(注)①马援:东汉大将。这是马援率兵远征期间写给两个侄儿

的书信。②通:交往。③交趾: 汉郡,在今越南北部。④汝曹:你等,

尔辈。⑤施衿结缡:衿:佩戴。缡:佩巾。古时礼俗,女子出嫁,母

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亲把佩巾、带子结在女儿身上, 为其整衣。⑥择:败坏。⑦鹄:天鹅。

鹜:野鸭。本句比喻相差不远。⑧下车:指新官就任。⑨切齿:表示

怨恨。

105.以下语句中加点字意思同样的一项为哪一项( A.俭以养德

不以物喜 .

B.非安静无致使.远 有条有理.

C.年与时驰

心驰向往

D.不肯汝曹效 也.

以儆效尤 .

106.对以下语句的翻译和理解不适合

的一项为哪一项(...

.非淡泊无以明志,非安静无致使远。

翻译:不可以淡泊自守,就没法明确方向;不可以安静专一,就没法抵达远处。

理解:作者嘱咐儿子要不受世俗的影响,坚定自己的理想,实现远大志向。这是换了一个话题来劝告儿子。

.年与时驰,意与日去,遂成枯落。

翻译:年龄伴同光阴而迅速逝去,意志随光阴而消失,最后凋谢衰残。

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理解:从反面阐述,重申勤学勤苦,不可以荒弃学业,暗含惜时之

意。

C.施衿结缡,申父亲母亲之戒,欲使汝曹不忘之耳!

翻译:就像女儿在出嫁前,父亲母亲再三劝告的同样,我希望你们不要忘掉啊!

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理解:把侄子的叮与女儿出嫁的嘱咐对比,切之至,含晚的深情关和殷殷期望。

.(甲)(乙)两文作者在做人方面后辈分有怎的?写出一句在个人涵养方面父亲母亲你提出的。

【答案】

105.D

106.A

.示例:①甲文作者告后代要安静淡泊,生活,忌懒怠

躁。②乙文作者告后代要敦朴慎,虚、廉,不行妄他

人。(第1甲乙两文各答出两点即可,第 2是“个人涵养”方面

的即可。)

(二)

下边文言文段,达成小。

(甲)夫君子之行,静以修身,以养德。非淡泊无以明志,非

安静无致使。夫学静也,才学也。非学无以广才,非志无以成

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学。淫慢不可以励精,躁不可以治性。年与,意与日去,遂成

枯落,多不接世,悲守,将复何及!

(葛亮《子》

(乙)告、俟、份、佚、佟 ①

:天地命,生必有死。自古

圣,能独免?吾年五十,少而苦,每以家

才拙,与物多忤。

疾患以来,就衰,旧不,每以石救,自恐大分弊,西游走。性

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僶俛②辞世③,使汝等幼而寒⋯⋯良独内愧。④

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有限也。汝辈稚小家贫每役柴水之劳何时可免?念之在心, 奈何可言!

然汝等虽不一样生,当思四海皆兄弟之义。鲍叔、管仲,分财无猜;归

生、伍举,班荆 ⑤

道旧。遂能以败为成,因丧立功。他人尚尔,况同

父之人哉!颍川韩元长, 汉末名士,身处卿佐,八十而终。兄弟同居,

至于没齿。济北汜稚春,晋时操行人也,七十同财 ⑥

,家人无怨色。

《诗》曰: “高峰⑦仰止,景行 ⑧

行止。”虽不可以尔,至心

尚之。汝

其慎哉,吾复何言!

(陶渊明《与子俨等疏》节选)

(注)①俨、俟、份、佚、佟:陶渊明的五个儿子。陶渊明的《与子

俨等疏》是在晋宋易代之际所作的一封家书。大概在宋永初二年(421年)诗人五十三岁时,他所患痁疾曾一度加剧。大病中他自恐改日无

多,便怀着存亡由命的达观态度,给几个儿子留下了这封带有遗言性质的家书。②僶俛(mǐnf)ǔ:勉力。③辞世:指弃官隐居。④大分:自然的分限,指寿命。⑤班荆:在地上铺荆草,席地而坐。⑥同财:

共同使用财产,指没有分家。⑦高峰:比喻崇敬的道德。⑧景行:比

喻光明正大的质量。⑨至心:至诚之心。

.解说以下句中加点字的意思。

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. .,意与日去 . .之 .以下各组句子中加点词的意义和用法同样的一组是(

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1)夫君子之行2)年与时驰3)每以家弊4)至心尚

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A.旧不. B.静以修身

是以先帝拔以.陛下

以其境清 .

C.汝其慎哉

下其,登而望之 .

D.当思四海皆兄弟之.

物之情,得无异乎 .

91.用“/”下边的句断句,断两。

汝 稚小 家 每役 柴水 之 何 可 免?

92.翻文中画横的句子。

1)非淡泊无以明志,非安静无致使。

2)僶俛辞世,使汝等幼而寒⋯⋯良独内愧。

93.系(乙)文全文思虑,陶渊明在信中列叔、管仲等六人

的案例,有什么意图?

【答案】

.(1)操守,道德 (2)消失,逝去 (3)困 (4)尊敬,崇 尚

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90.D

91.汝稚小家

/每役柴水之 /何可免?

92.⑴假如不安静寡欲,就不可以明确自己的理想;不集中精力清除外

来干,就没法大目。

⑵(我)勉力弃官居,使你年幼就受寒之苦⋯⋯自己内心很

愧。

93.希望兄弟五人能学他的崇高品徳,同舟共济,友。

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(意近即可 )

(三)

阅读下边的文言文,达成以下小题。

(甲)

余幼时即嗜学。 家贫,无从致.书以观,每假借于藏书之家,

手自笔录,计日以还。天大家,砚冰坚,手指不行屈伸,弗

之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余 因得遍观群书。既加冠,益

慕圣贤之道。又患.无硕师名人与

游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,何尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身

倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不可以动,媵人 持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食

鲜肥味道之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其 间,略无慕艳意。以

盖余之勤且艰若此。

,无

中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

(节选自宋濂《送东阳马生序》

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夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非 安静无致使.远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非

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(乙)

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志无以成学。

淫慢则不可以励精, 险躁则不可以治性。 年与时驰,

意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

(诸葛亮《诫子书》 )

.与“以.中有足乐者”中“以”的意思同样的一项为哪一项 (

B.不以.千里称也

D.自康乐以 来.

A.静以.修身 C.不以臣鄙俗

47.以下加点字意思同样的一项为哪一项( )

A.益慕圣贤之道

B.又患无硕师名人与游

得益匪浅

患得患失 .

C.非安静无致使.远 D.主人日再食

无从致.书以观 一食或尽栗一石

48.翻译文中三处语句, 并依照上下文对其做出进一步理解,

所有正确的一项为哪一项(

.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。

翻译:我站在他的旁边,提出疑难,咨询道理,弯下身子,

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侧着耳朵讨教。

理解:宋濂能成为大学识家, 很重要的原由是他擅长讨教,

并且讨教时特别的恭敬。

.淫慢则不可以励精,险躁则不可以治性。

翻译:过分放纵自己就不可以抖擞精神,

冶性情。

偏执烦躁就不可以陶14

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理解:阐释了过分享福和焦躁对修身养性会产生不利的影

响,从反面说了然“淡泊”“安静”的重要性。

C.当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,

大雪深数尺,足肤皲裂而不知。

翻译:当我跟从老师学习的时候,背着书箱,拖着鞋子,

走在深山大谷里,深冬北风凛凛, 积雪有几尺深, 脚上皮

肤冻裂殊不知道。

理解:写出宋濂成年以后困难的修业之路, 天气恶劣,长

途跋涉,道路险阻,困难重重。

.《论语·学而》中说:“君子食无求饱,居无求安,教于事而慎于言,就有道而正焉,堪称勤学也已。”请联合甲

乙两文从治学或修身的角度说说对此的理解。

【答案】

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46.C 47.B

48.B

.孔子的意思是君子不要求衣食住行方面的舒坦,要勤恳

做事、谨慎发言,到有道的那边匡正自己,这样,能够说是勤学了。(粗心对即可)甲文中宋濂不与同宿

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中诸葛亮劝告儿子淡泊明志,不放纵怠慢、不草率烦躁而要

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舍学生攀比穿着饮食,而在念书中找到了自己的快乐(治学角度)

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。乙文

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励精图治、涵养自己的品行(修身)他们都是孔子所谓不追

求外在物质,着重以实质行动提高自己能力或品行的君子。

(四)

阅读下边的文言文,达成以下小题。

(甲)夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非安静无致使远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不可以励精,险躁则不可以治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

(乙)吾少受先君之教,能言之年,便召以典文。年九岁,便诲以《诗》《书》。然尚犹无村夫之称,无清异之名。今之

职位,谬恩之加耳, 非吾力所能致也。 恭为德首, 慎为行基。

愿汝等言则忠信,行则笃敬,无口许人以财无传不经之谈无

听毁誉之语。闻人之过,耳可得受,口不得室,思尔后动。

(羊枯《诫子书》 )

13.用“ /”给下边句子断句。 (共两处)

无 口 许 人 以 财 无 传 不 经 之 谈 无 听 毁 誉 之

语。

.解说以下句了中加点的词。 ①险躁则不可以治性

______

②非再力所能致.也______

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③愿汝等言则忠信

______

④闻人之过______

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.以下句中加点的“之”字,意义和用法不一样于其余三项

的是( )

A.大君子之.行 B.能言之.年 C.闻人之.过

.久之.,目似暝,意暇甚

.请用现代汉语翻译下边语句。非学无以广才,非志无以成学。

.甲乙两文从学习和做人双方面对儿女进行劝诚。你从中获取哪些学习、做人方面的启迪?

【答案】 13

.无口许人以财

/无传不经之谈 14

.(1)轻浮 (2)达到 听到 15

.D

.不学习就没法增添才华,不明确理想就没法成就学业。(或使学业有成)

.①学习上,要明确理想,珍惜时间,勤苦努力。②做人上,要诚信忠厚,不以谣传讹,不妄议他人。

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/无听毁誉之语。

(3)诚信4)

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(五)阅读下边文言文,达成以下小题。

(甲)夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非

安静无致使远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成

学。淫慢则不可以励精,险躁则不可以冶性。年与时驰,意与日去,遂成

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枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

诸葛亮《诫子书》

(乙)来信均悉,兹再汇汝日本洋五百元。儿自去国到现在,为时可是四月,何携去千金业皆散尽?是甚可怪!汝此去,为修业也。修业宜先勤苦,又不用交友酬应。千金之资,亦足用一年而有余,何四月未满即己告罄?汝苟在理应用者,虽每天百金,力亦足以供汝,特汝不该假如耳。汝这样浪费,必非饮食之豪,起居之阔,必还有所销耗。且汝亦尝读《孟子》乎?大有为者,必先苦其心志,劳其筋骨,

饿其体肤,空匮其身,困心衡虑以后,而始能作。吾儿恃有汝父庇荫,固不需此,然亦当稍知稼稿之困难,尽其修业之安分。非然者,即学

成回国,亦必无一事能为。

余今尔后恐绝望于汝矣!用钱事小而因之

怠弃学业消耗精力虚度光阴则固甚大也。余前曾致函戒汝,须努力用功,何竟忘之?光阴难得,修业不易,其中甘苦,应自知之,毋负老人训也。(选文有变动)

张之洞《复儿子书》

94.解说以下语句中加点词的含义。 (1)非安静无致使远 ..

(2)险躁则不可以冶性 ..

(3)固不需此

(4)特汝不该假如.耳

95.给下边的句子断句

用钱事小而因之怠弃学业消耗精力虚度光阴则固甚大也

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96.请将文中画横线的句子翻译成现代语。

1)悲守穷庐,将复何及?

2)虽每天百金,力亦足以供汝。

97.仔细阅读甲、乙两篇文章,试简要剖析两位父亲写给孩子的家书,

他们的目的分别是什么?

【答案】

94.(1)实现远大目标( 2)偏执烦躁 (3)原来(4)这样、这

95.用钱事小∕而因之怠弃学业∕消耗精力∕虚度光阴∕则固甚大也

96.(1)只好悲痛地坐守着那贫寒的居舍,其时怨恨又怎么来得及?

2)即便每天用掉一百金,按财力我也完好能够供你。 97.《诫子书》能够看作是诸葛亮对其一世的总结,对儿子的殷殷教

诲与无穷希望尽在言中。 将普天下为人父者的爱子之情表达得这样深23 (

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切。张之洞在《复儿子书》中告诫儿子要生活节约,勤苦修业。

(六)阅读下边(甲)(乙)两文,达成后边小题

(甲)

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非安静无

致使远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫

慢则不可以励精,险躁则不可以冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,

多不接世,悲守穷庐,将复何及!

(乙)李应升诫子书 ①

吾直言贾

祸,自分一死,以报朝廷,不复与汝相见,故书数言以

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告汝。汝成之日,佩弦

,即吾不死之年也。

汝生官舍,祖父亲母亲拱璧汝,内外戚,以公子待汝。衣

食甘,嗔喜随意,养既,不肯服布旧之衣,不肯食粗之食。若而弗改,必至。此宜以惜福,一也。

汝少所游宦赫奕,未吾童生秀才,低眉下人,及祖父亲母亲

支持之日也;又未吾囚服被逮,及中幽囚苦楚之状也。汝不

胆以思,复有人心者哉!人不行上,不行凌。此宜以浑身,二也。

祖父亲母亲汝,汝狎而忘敬,汝母汝,汝傲而弗。今吾不汝代吾子可不仰体祖父亲母亲之心乎?至于汝母,更倚何人?汝若不孝,神明殛之矣。此宜孝以事,三也。

注:①:导致。②弦:,熟牛皮;弦,弓弦。成有“弦之佩”,意用来戒备自己的有利的。

72.下边各加点字意思同样的一是(

A.夫君子之行/匹夫不行志 .

B.将复何及 /及祖父亲母亲支持之日也

..

C.匹夫不行志

/非淡泊无以明志

..

.汝傲而弗./此宜孝以事.

73.解加点解

躁不可以冶性( _________________)

汝若不孝(

______________)

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74.翻文中划句子。

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①非淡泊无以明志,非安静无致使远。

②此宜俭以惜福,一也。

75.请用“ /”给文中划浪线的句子断句。 (断两处)

今 吾 不测 汝代吾为 子可 不 仰 体祖 父 母之心 乎

76.(甲)(乙)两文在劝告儿子时,有同样之处,即都劝告儿子应当

_____________,____别的,(乙)文作者还劝告儿子应当

____________ 、____________。

【答案】 72.C

73. 轻浮 假如

74.(1)不可以淡泊自守就不可以明确理想,不可以安静专一,就不可以达到

远大的目标。 (2)这样就应当用节约来珍惜眼前的幸福, 这是第一点。

75.今吾不测 / 汝代吾为子 / 可不仰体祖父亲母亲之心乎

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76.

节约 谦和/恭敬、 孝敬/ 孝敬

(七)阅读《<论语>十二章》和《诫子书》

,达成后边小题

《论语》十二章

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

曾子曰:“吾日三省吾身:

为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?

传不习乎?”

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知

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天数,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

子曰:“温故而知新,能够为师矣。”

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍日夜。”

子曰:“全军可夺帅也,匹夫不行夺志也。”

子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”诫子书

诸葛亮

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非安静无致使远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不可以励精,险躁则不可以治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,

( 多不接世,悲守穷庐,将复何及! (

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( 46.解说以下语句中加点词的意思。 ( 1)人不知而不愠.________________

2)学而不思则罔.________________

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3)险躁则不可以治.性________________ 4)非学无以广.才________________

47.以下加点词语意义和用法不同样的一项为哪一项( ) A.不亦君子 乎/夫君子之行

.. ..

B.吾日三省吾身/意与日去

. .

C.博学而笃志./非淡泊无以明志. D.吾十有五而志于学./非志无以成学.

48.用现代汉语翻译下边语句。

1)学而不思则罔,思而不学则殆。

2)非淡泊无以明志,非安静无致使远。

49.两文都谈到了学习方法。《<论语>十二章》提出做到“① ____”,

就能够使自己心情欢乐;做到“② ____”,就能够做老师了。诸葛亮

在《诫子书》 中主张做学识应当在“③ ______”字上多下功夫,做

好这一点才能实现远大目标。 (请用原文词句回答)

【答案】

46. (1)生气、愤怒 (2)诱惑 (3)涵养 (4)增

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47.B

48.(1)示例:不过念书却不仔细思虑,

就会诱惑;只幻想却不念书,

就会迷惑。(2)不安静寡欲没法明确理想,不清除外来扰乱没法达到远大目标。

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49. 学而时习之 温故而知新 静

(八)阅读下边的文言文,达成下边小题 诫子书

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非安静无致使远。夫学须静也,才须

学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不可以励精,险躁则不可以治性。年与时驰,意与

日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及 !

周公诫子

成王封伯禽于鲁。周公诫之曰:“往矣,子无以鲁国骄士。吾,文王之子,武王之弟,成王

之叔也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。吾

闻,道德宽裕,守之以恭

者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛

人众兵强,守以畏

者,胜;聪慧睿智,守之以愚者,哲

;博闻强记,守之以浅者,智。夫 ⑥

此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富裕四海,由 此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、

纣是也。可不慎欤?”

(说明)①恭 :肃敬,谦虚有礼.②尊盛 :位高势盛.③卑 :低下。④畏 :同\"威\",庄严。⑤哲 :

理智,聪慧.⑥由:推行,遵照.

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,守以

者,贵;

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5.将文中画线句子翻译成现代汉语。

1)夫贵为天子,富裕四海,由此德也。

2)年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

6.这两篇短文都是劝告后代的文章,但中心内容不一样。本文周通劝告儿子伯禽的中心内容

是__________ ;乙文诸葛亮劝告儿子的中心内容是 【答案】 5.

(2)(假如)年光跟着时间流失,意志跟着时间消磨,最后就会像枯枝落叶般一每日衰老下

去。这样的人不会为社会所用, 只有伤心地困守在自己的穷家破舍里, 到那时再悔也来不及 了。 6. 【分析】

5.本题考察学生对文言句子的翻译能力。翻译文语言句是文言文阅读的必考题。直译讲究

不要由于受封于鲁国就怠慢小看人材; 要立德、修身

(1)即便尊贵如天子,丰饶得拥有天下,即是由于拥有这些道德。

_________

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字字落实, 特别是要点词语的意思一定要表现出来。

意思,把词语放到语境中,

如“日:时间。去:消失,逝去。贵:地位重要。”

6.考察对文章内容的理解。

中下功夫,最忌懒怠险躁。

做到礼贤下士,不要由于受封于鲁国就怠慢小看人材。

【点睛】 译文

文语言句的翻译第一要知道文言词语的

依据上下文推测也不失是一种较好的方法。 注意以下字词的翻译,

《诫子书》 的要旨是劝勉儿子勤学发奋, 修身养性要从淡泊安静

《周公诫子》一文的看法是“子勿以鲁国骄士”,也就是要儿子

甲文,君子的行为操守, 从安静来提高自己的涵养,以节约来培育自己的道德。不安静寡欲

没法明确理想,不清除外来扰乱没法达到远大目标。学习一定静心专一,而才华来自学习。

因此不学习就没法增添才华,没有理想就没法使学习有所成就。放纵懒散就没法抖擞精神,

焦躁冒险就不可以陶冶性情。年光随光阴而飞奔,意志随光阴而流逝。最后枯败零散,大多不

接触世事、不为社会所用,只好悲痛地坐守着那贫寒的居舍,其时怨恨又怎么来得及?

乙文,周成王将鲁领土地封给周公姬旦的儿子伯禽。周公姬旦劝告儿子说 :\"去了此后,你不

要由于(受封于)鲁国就怠慢人 才。我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅

佐皇上的重担, 我在天下的地位也不算轻的了。但是洗一次头,要多次停下来,握着自己已

散的头发;吃一顿饭,要多次停下来,招待来宾, (即便这样)还怕因怠慢而失掉人材。我听

说,道德崇高仍常怀恭敬之心的人,必享光荣 ;封地辽阔,物产丰富,还能保持节俭的人,

他的生活必然平定 ;官职位高势盛,仍旧保持谦卑的人,是真实尊贵的人 ;人口众多、强

大,还能常怀敬畏之心,防范外祸的人,必是成功的人 ;自己聪颖、理智但仍感觉自己笨拙

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的人,是富裕哲思的人 ;见闻广博,记忆力强,但仍感觉自己见解浅陋的人,是一个有智慧

的人。这六点都是谦虚谨慎的美德。

即便尊贵如天子,丰饶得拥有天下,即是由于推行尊敬

这些道德。不谦虚谨慎从而失掉天下, (从而致使)自己身亡的人,桀、纣就是这样。

(你)能

不谨慎吗?\"

(九)阅读下边的文言文,达成以下小题。

[甲]言家事

36

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( 初,亮自表后主曰: “成都有桑八百株, 薄田十五顷, (

子弟衣食, 自有余饶。 至于臣在外任,

( 无别调动,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日不使内有余帛外有赢财 (

( 以负陛下。”及卒,如其所言。 (

( [乙]诫子书 ( ( 诸葛亮 (

( 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非安静无致使远。夫学须静也,才须 (

( 学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不可以励精,险躁则不可以治性。年与时驰,意与 (

( 日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! (

( 35.解说以下加点词。

( 1)悉仰于官______

2)非学无以广.才______ 3)及卒.,如其所言______ 4)非安静无致使.远______

36.用“

若 臣 死之

37.用现代汉语翻译下边的句子。

1)静以修身,俭以养德。

2)非淡泊无以明志,非安静无致使远。

38.优秀的军事、

慧”还表此刻哪些方面?

/”给下边句子断句(限断 3处)

日 不 使 内 有 余 帛 外 有 赢 财 以 负 陛 下

政治才能, 让诸葛亮定格为智慧的化身。 从[甲][乙]两文看,诸葛亮的“智

【答案】

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35

36

37

. . .

(1)全,

(2)扩大、增添

(3)死

(4)达到,实现

若臣死之日 /不使内有余帛/外有赢财/以负陛下

(1)依赖摒除邪念和扰乱来涵养身心,依赖节约来培育自己的道德。

(2)不淡泊名利就不可以明确自己的理想,不集中精神就不可以达到远大目标。 38

有廉洁的智慧:高风亮节,不谋私利。从《言家事》中看出,身为蜀国丞相,他却

只靠俸禄为生,不以势力谋私利;有教育的智慧:“子弟衣食,自有余饶”,可见诸葛亮不

为下一代累积物质财产,

却对下一代谆谆教诲,要“静以修身,俭以养德”,教育儿女要宁

静致远,淡泊明志,才能增添自己的才华;有学习的智慧:“无以广才,非志无以成学”,

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深思熟虑,

也是与日俱增的学习而达到的,只有不停学习,才能增添自己的才华, 只有带着

心志才能获取学习的果效。 【分析】

35.本题考察要点文言词语的意义。 解答此类题目时,应先理解词语所在句子的意思,

依据句子的翻译推测词语的意思。 课外文言文的词语解说既要充足调换知识累积, 回想该词

的常用义,还要联合上下文来判断。“广”在这里是一个动词,意思是“增添”;“及卒,

如其所言”的意思是“到了他死的时候,果然像他所说的那样”,“卒”的意思是“死”。

36.本题考察文言断句的能力。 做“断句题”要通读全句,理解句子主要意思,在此基础上

再依据文意和常用的断句方法加以判读。 常有的断句方法有: 语法剖析、对话标记、常有虚

词、构造对称、固定句式等。这句话的意思是:假如我死的时候,不会出现那种有剩余的绸

布,剩余的钱财这样的情况来辜负陛下。能够依据句意进行停留。

点睛:本题考察学生区分文言句子节奏的能力。 文语言句的节奏区分一般以句意和语法构造

为区分依照。一般来说, 主谓之间应当有停留,句中领起全句的语气词后应当有停留, 几个

连动的成分之间也应当有停留。 因此区分句子节奏时,

子的构造。

37.文言文翻译有直译和意译两种方法, 一般要求直译。 所谓直译,就是将原文中的字字句

句落实到译文中,译出原文顶用词造句的特色,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。

翻译要求字字落实,

键词语,必定要解说正确。

38.本题考察的是学生对文本内容的理解与剖析能力。 解答本题的要点是在理解课文内容的

基础上,依据题目的要乞降提示的信息梳理内容, 找出有关的语句,得出答案。甲文主假如

译出原文用词的特色和句式的特色。

“静”“明”“致”是本题中的关 除了要考虑句子的意思, 还要考虑句

而后

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诸葛亮向后主表示心志, 从“若臣死之日,

他一心为国,

不使内有余帛, 外有赢财, 以负陛下”能够看出,

没有私心, 拥有清正廉洁的智慧。 乙文是诸葛亮写给儿子的信, 从“静以修身,

俭以养德”等句子能够看出,他拥有教育的智慧。

甲:选自《三国志》

乙:选自《诸葛亮集》 作者:诸葛亮

参照译文:

甲:先前,诸葛亮自己向后主表示说:“成都有桑树八百株,有不是很肥饶的田十五顷,儿

子兄弟的穿衣吃饭,

他们都会有盈利。而我在外当官,没有其余的花销,全靠公家的俸禄过

假如我死的时候,

不会出现那种有剩余的绸

年月:三国

作者:陈寿 年月:西晋

活,没有做其余的兼职营生来增添自己的收入。

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布,剩余的钱财这样的情况来辜负陛下。”到了他死的时候,果然像他所说的那样。

乙:君子的行为操守,从安静来提高自己的涵养,

法明确理想,不清除外来扰乱没法达到远大目标。

以不学习就没法增添才华,

躁冒险就不可以陶冶性情。 以节约来培育自己的道德。不安静寡欲无

学习一定静心专一, 而才华来自学习。所

没有理想就没法使学习有所成就。 放纵懒散就没法抖擞精神, 急

年光随光阴而飞奔, 意志随光阴而流逝。 最后枯败零散, 大多不接

触世事、不为社会所用,只好悲痛地坐守着那贫寒的居舍,其时怨恨又怎么来得及?

(十)阅读下边的文言文,达成小题。

(甲)夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非安静

无致使远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学,

淫漫则不可以励精, 险躁则不可以治性, 年与时驰,意与日去,遂成枯落,

多不接世,悲守穷庐,将复何及 !

(乙)孙叔敖疾,将死,戒其子曰:“王数封我矣,吾不受也。为我

死,王则封汝, 必无受利地。楚、越之间有寝之丘①者, 此其地不利,

而名甚恶。荆②人畏鬼,而越人信禨③。可长有者,其唯此也。”孙

叔敖死,王果以美地封其子,而子辞,请寝之丘,故到现在不失。孙叔

敖之知,知不以利为利矣。 知以人之所恶为己之所喜,此有道者之所

以异乎俗也。

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(选自《吕氏春秋》

)

(注)①寝之丘:含有陵墓之意。②荆:楚国的别称。③禨:迷信鬼

神和灾祥。

9.解说以下句中加点的词。

①年与时驰

②淫慢则不可以励精

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③孙叔敖疾

④王数封我矣

10.用现代汉语翻译以下句子。

①孙叔敖之知,知不以利为利矣。

②遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

11.“孙叔敖之知”表此刻哪两件事上?

12.孙叔敖之子“请寝之丘”为封地, “到现在不失”的原由是什么?

用原文回答

13.读了这两篇文章,你各遇到了什么启迪?

【答案】

9. ①消失,逝去 10.

好的当作是好的 )。

②最后就像枯枝败叶那样,对社会没有任何贡献,

(到那时)守在自家的破房屋里伤心惋惜,

①孙叔敖的智慧,在于知道

(懂得、理解 )不把世俗利益看作利益

(不把一般人认为

②振奋,抖擞

③患病 (或生大病

)

④多次(或频频)

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又怎么来得及。 11.

而“请寝之丘”。

“孙叔敖之知”表此刻两个方面:楚王多次封赏他,他却不受;让儿子不受利地,

12. 由于“荆人畏鬼, 而越人信”,选择地名不吉的封地就不会被楚人越人惦念强抢。

(或:此其地不利,而名甚恶。荆人畏鬼,而越人信

。)

13. 甲文:让我们理解了:做人不行贪婪不足 (或:做事要有远见;吃亏是福;他人看

不上的东西才能长远保有等 )。乙文:人在少年期间应当建立远大的理想,发奋图强,防止

老了懊悔。 【分析】

9.本题考察要点文言词语的意义。解答此类题目时,应先理解词语所在句子的含义。而后依据句子的意思推测词语的意思。①句意:年年纪岁时间飞奔,意志也随光阴一日日逝去。

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驰:消失,逝去。②句意:沉浸滞迟就不可以励精求进。励:振奋,抖擞。 ③句意:孙叔敖

病了。疾:患病。④句意:大王多次赏给我土地。数:多次。

10.本题考察的是对文言句子的翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法, 不论是哪

种方法,都应做到:忠实原文、语句通畅、表意明确、语气不变、切合现代汉语语法例范。

注意要点词语的意思。

于是、就;“枯落”,枯枝和落叶,此指像枯叶同样飘零,形容人年光逝去;“接世”,接

触社会,肩负事务,对社会有利,有“用世”的意思。

①第一个“知”: 通“智”, 智慧;第二个“知”: 知道。②“遂”,

点睛:翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要掌握的原则:

1.语句通畅,成分

完好。(注意翻译省略主语宾语时要增补完好,并增添括号。 )2.落实字词,直译为主,意译

为辅。方法是:吃透课内文言文,频频朗读,娴熟掌握,再适合拓展。

11.本题考察归纳文章内容、 剖析文章要旨的能力。

数封我矣, 吾不受也”“可长有者, 其唯此也”来思虑, 可知“孙叔敖之知”表此刻“楚王

多次封赏他,他却不受”和“让儿子不受利地,而‘请寝之丘’”两个方面。

12.本题考察理解课文内容。 解答本题的要点是依据题目的要乞降提示的信息梳理内容,

出有关的语句,归纳即可。认识全文所写内容,抓住“荆人畏鬼,越人信禨”等要点语句,

从“选择地名不吉的封地就不会被楚人越人惦念强抢”方面回答即可。

阅读全文, 认识内容, 抓住要点语句“王

13.本题考察学生阅读感悟的能力。 力。解答本题要在精通文意的基础上,

本题是开放性试题, 考察理解文章内容和个性表达的能

环绕文中的一个句子或整篇文章来谈自己遇到的启迪

即可。(甲)阅读两文,认识内容,从“非淡泊无以明志,非安静无致使远”“年与时驰, 意与日去”中得出启迪:①不要事事讲究名利,要耐住贫穷,守住孤独,固守自己的理想。

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②人在少年期间就应建立远大的理想,发奋图强。 (乙)在认识课文内容的基础上,抓住文

做人不行中最后几句话“知不以利为利矣。 心。

知以人之所恶为已之所喜”, 能够得出道理: 贪

年月:三国

甲文选自《诸葛亮集》 期

乙文选自《吕氏春秋》 期

参照译文:

(甲)君子的操守,

作者:诸葛亮

作者:吕不韦

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年月:战国

(应当)安静以修善自己,简朴以淳养道德。不把眼前的名利看得轻淡

《诫子书》及课外对比阅读训练及答案汇集11套

就不会有明确的理想,

才识需要学习,

狭躁进就不可以冶炼性情。

不可以沉静安宁聚精会神地学习就不可以实现远大的目标。 学习一定静心,

不学习无从拓广才识,不发奋不可以学习成功。 沉浸滞迟就不可以励精求进,偏

年年纪岁时间飞奔, 意志也随光阴一日日逝去, 于是逐渐枯零凋谢,

大多不可以融入社会,可悲地守着贫穷的居舍,那时(懊悔)哪来得及!

(乙)孙叔敖病了,临死的时候劝告他的儿子说:“大王多次赏给我土地,我都没有接受。 假如我死了,

大王就会赏给你土地,

你必定不要接受肥饶丰饶的土地。

楚国和越国之间有个

寝丘,这个地方土地贫乏, 并且地名很不吉利。

楚人恐惧鬼, 而越人迷信鬼神和灾祥。

此,能够长远据有的封地,

唯恐只有这块土地了。

”孙叔敖死后,

楚王果然把肥饶的土地赏给他

的儿子,但是孙叔敖的儿子拒绝了,

恳求赏给寝丘,因此这块土地到现在没有被他人据有。孙

叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。

懂得把他人所憎恶的东西看作自己所

喜欢的东西,这就是有道之人之因此不一样于世俗的原由。

(十一)(三)

【甲】

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非安静无致使远。 夫学

须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不可以励精,险躁则不可以治性。年

与时驰,意与日去,遂成枯落,

多不接世,悲守穷庐,将复何及!

——《诫子书》

【乙】孙叔敖疾,将死,戒其子曰 :“王数封我矣,吾不受也。为我死,王则封汝,必无

①受利地。楚、越之间有寝之丘者;此其地不利,而名甚恶。荆人畏鬼,而越人信禨 。可长

有者,其为此也。 ”孙叔敖死王果以美地封其子而子辞,请寝之丘,故到现在不失。孙叔敖之

知,知不以利为利矣。知以人之所恶为已之所喜,此有道者之因此异乎俗也。

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——《孙叔敖戒子》

【注】①禨 15. A .

C:知以人之所恶. 以下加点词语解说不正确的一项为哪一项( )(3分) 王数封我矣

. 恶劣

D 孙叔敖之知. 通“智”

多次,频频

B 必无受利地 必定

:(j

ī迷信):鬼神,向鬼神求福。

16.用“/”给文中画横线的句子断句。

孙叔敖 死王

果以

(限断两处)美 地封其子

48 / 49(2分)而子辞

48

《诫子书》及课外对比阅读训练及答案汇集11套

翻译句子。(4分)

⑴非淡泊无以明志,非安静无致使远。

翻译: ▲

(2)孙叔敖之知,知不以利为利矣。

翻译: ▲

18. 这两篇文章同为劝慰儿子的书信,但是目的不一样。甲文诸葛亮写信的目的是告诫儿子

▲ , 乙文孙叔敖写信的目的是告诫儿子

▲ 。(3

分)

15.(2

分)C

16.(2分)孙叔敖死/王果以美地封其子/

17.(2

而子辞

分)⑴不安静寡欲没法明确理想,不清除外来扰乱没法达到远大目标。

(2 分)⑵孙叔敖的智慧,在于理解不拿眼前利益作利益。 18.(4

分)静以修身,俭以养德(自己的话来说也对) ;不要去接受王给的肥饶的封地,

而是要选择贫乏而别名望差的封地。

49 / 4949

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