一、阅读下面的文字,完成1~4题。
不成样子的怀念
王 蒙
在大六部口那个漂亮的四合院和陈设简陋甚至有些寒酸的房间里,我们从来只谈国家、世界、文艺大事。我说:“上个星期三,报纸上有一篇重要的报道……” 他说:“噢,不是星期三,是星期四。”
我为他水晶般的清晰吓了一跳。因为他是夏衍,比我大三十四岁,他加入中国党的时候距离我出生还有七年。
他永远是那么思维敏捷,条理清晰,言简意赅,不打磕巴儿,不模糊吞吐,节奏分明而又迅疾,应对及时而又一针见血。他的这些特点使你不相信他是一个年近百岁的老人。 如果是第一次见面,你也许会为他的瘦削而吃惊,他这个人也像他的思想、语言一样,删除了一切枝蔓铺排,只留下提炼到最后的精粹。他总是明白透彻,一清见底。 他当然是绝对的前辈,然而他从来不摆前辈的谱。他早就担任高级领导职务了,然而他从来不拿哪怕是一点点官架子。说起待遇,他说二十世纪五十年代有一回他出差到某市,当地按照他的级别给他安排了房间,“那房间大得太可怕。”他说的时候似乎还“心有余悸”。八十年代初期,有一次邓友梅同志称他与另一位担任领导职务的老作家为“首长”,他立即打断说:“不要叫首长。”
他真诚待人,渴望吸收新的信息,对一切新的知识、新的动向感兴趣。在这方面,他永远不老。七十年代中期,与世纪同龄的他居然半夜里起床看足球并如数家珍地作出评论,这真是一绝。
我第一次听他讲话是他在第四次文代会上致闭幕词。与一些官样的文章不同,夏老语重心长地讲了反封建与学科学,字字发自肺腑,字字是毕生奋斗经验的结晶,他寄大希望于年轻人,令人感动不已。
华艺出版社当时出版了一个“中国当代著名作家新作大系”。出版社领导要我求夏公给写个序。考虑到夏公的高龄,我起草了一个提纲供他参考。夏公给我写了一封信,说是
各人文章写作风格不同,捉刀的效果往往不好,他无法使用我代为起草的提纲,他自己一笔一画地另外写了篇颇有见地的序言。他还对一个我们都很熟悉的朋友说:“按王蒙的那个提纲去写,人家一看,就是王蒙的文章么,怎么会是夏衍写的呢!”就这样,他老人家把我的提纲“毙”了。但为了“安慰”我,他声称他的序言里已经吸收了我的提纲。我也就假装得到了安慰和鼓励,心中暗暗为老人喝彩叫绝。
在大六部口住所的院落里,有两棵丁香树,一紫一白。一九九O年开花时节,我去赏花,从年轻时候起我就喜欢丁香。夏老那天也高兴,拄着拐杖出来看花,看小猫在房上跑,他还兴致勃勃地说是它也喜欢石榴花。那场面很像是一幅水墨“新春行乐图”。 一九九五年元月初,我最后一次在他清醒的时候看望他。我们谈论的是社会治安问题与《人民日报》刊登的胡绳同志的文章《马克思主义是发展的》。那天他精神很好,坐在椅子上谈笑风生。“说曹操曹操就到”,我们说着说着胡绳同志就进病房来看望夏公来了。据说那是夏公病情不好住院以来情况最好的一天。
倒数第二次与夏公的见面是一九九四年十一月底。他那天十分疲劳,静卧在病床上。他已经卧床数日了。见此情况我稍事问候便起身告辞,以免打搅。夏公平躺着衰弱地说:“有一个担心……”
我连忙凑过去,以为他有什么话要告诉我。
他继续说:“现在从计划经济转变成为市场经济,而我们的青年作家太不熟悉市场经济了。他们懂得市场么?如果不懂,他们又怎么能写出反映现实的好作品来呢?” 我感到惊讶。在卧床不起的情况下,夏公关心的仍然是中国的文学事业。 1.下列对文章内容的概括和分析,不恰当的两项是 ( )
A.本文写了老前辈夏衍感人心魄的思想言论、行为举止、生活轶事,表现了夏公的品性气度和高风亮节。
B.文中画线句形象地写出了夏衍身形的瘦削,更精微传神地写出了夏公的精神气质:思想纯净深刻,言语行事尽去芜杂虚伪,唯求坦率精练。
C.年逾古稀的夏衍竟然半夜里起床看足球并评论得很到位,这是他对一切新的知识、新的动向感兴趣的明证,也是他热爱生活的表现之一。
D.夏衍第一次公开发表讲话是在第四次文代会上致闭幕词,所讲的不是形式主义的空话,他阐述了毕生奋斗的经验,对年轻人寄予厚望。
E.夏衍认为各人写文章风格不同,如果按王蒙的提纲写作,写出来的就不是自己的文章,因而写序时只吸收了王蒙提纲的精神。
答案 DE [D项,“夏衍第一次公开发表讲话是在第四次文代会上致闭幕词”错,原文说的是“我第一次听他讲话是他在第四次文代会上致闭幕词”。E项,“写序时只吸收了王蒙提纲的精神”错,原文说的是“他老人家把我的提纲‘毙’了。但为了‘安慰’我,他声称他的序言里已经吸收了我的提纲”,可见夏衍实际上没有吸收王蒙提纲的精神。]
2.请根据文章的相关内容,概括夏衍的形象。
答:________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ 解析 此题考查鉴赏文学作品的形象的能力。解答此题可先从原文中找出写夏公的相关情节,再找出作者概括其形象特征的句子,最后加以提炼概括。如文章开始说“我们从来只谈国家、世界、文艺大事”,结尾写夏公在卧床不起的情况下仍然关心中国的文学事业,由此可概括出夏衍有很强的社会责任感和文学事业心。
答案 ①夏衍是一位有着强烈的社会责任感和文学事业心的前辈作家;②他思维敏捷,思想纯真,言语坦率精练,平易近人而不居功自傲;③热爱生活且充满活力,做事认真,更求实崇真。
3.“不成样子的怀念”在文中的含义是什么?文章是通过哪些事例来具体表现“不成样子的怀念”的?
答:________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ 解析 本题考查理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。文章主要记叙了作者与夏衍先生交往的一些琐事,内容比较零散;而从文中看,夏衍是一位有着强烈的社会责任感和文学事业心的前辈作家,所以作者认为以这样的笔墨来怀念夏公显得“不成样子”。对于第二问,只要将作者回忆的夏公的往事简要概括一下即可。
答案 ①“不成样子的怀念”是说和夏衍不平凡的生平与功绩相比,自己的回忆文章仅仅是零散地记叙了与夏公交往的一些琐事,夏公的一些日常生活影像,实在是“不成郑重怀念的样子”。②文章通过以下事例来表现自己的怀念:夏公与我多次亲切交谈;出差时对级别待遇的“心有余悸”;半夜里起床看足球比赛;婉拒捉刀,亲自动笔写序言;拄杖赏花,看小猫嬉戏;病重时仍然关心中国文学界的发展动向等。
4.本文在选材和结构上最大的特点分别是什么?请结合文章内容,谈谈你的看法。 答:________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ 解析 此题考查分析文本的文体基本特征,对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。文章通过记叙作者与夏公交往的一些琐事以及夏公的一些日常生活影像来表现夏公的崇高人格,从中不难看出选材上以小见大的特点。结构上,作者紧扣“怀念”这一中心,将全文的情节有机地联系在一起。
答案 本文选材的最大特点就是以小见大、见微知著。文章没有以夏衍平生中的大事来展现他的形象,而是选取一些工作与生活上的平常小事来刻画他感人的形象,表现他崇高的人格。本文结构上最大的特点是以言谈交往串起追忆,用漫想跳跃的方式选取往事,以剪影速写的文笔刻画形象。文章以“谈话”开篇,又以“谈话”结束行文,首尾呼应回环,给人一种言犹在耳的感慨。(其他观点言之成理亦可) 二、阅读下面的文字,完成5~8题。
因纯粹而传奇
茂密的原始森林背景下,鸟鸣啾啾,两只孔雀在夜色中嬉戏。
龙年喧闹的央视春晚,进行到这里突然沉静了。大家仿佛跟着这两只孔雀,步入南部山林,看它们相知,相恋。
这是杨丽萍、王迪表演的舞蹈《雀之恋》。舞者杨丽萍,已年逾五旬。
高成明是杨丽萍的老朋友,也是《雀之恋》的编舞之一。他说:“大部分艺术作品是命题作文,依靠非艺术因素成活。”在他看来,杨丽萍成为传奇的根源,是她很早就决定纯粹依靠自己的作品,成就自己的艺术。
1958年,杨丽萍出生在云南,白族人。时,她看到学生居然打老师,并且以敢打老师为荣。她开始对人性感到悲观,于是更加喜欢跳舞,“跳舞要单纯一点”。
1971年,杨丽萍13岁。在西双版纳农场学校的桌上领操,被西双版纳歌舞团的军代表看中,从此改变命运。
除了春晚的几次亮相,杨丽萍的舞蹈真正与大众发生密切关系,是她创作的大型原生态
舞蹈《云南映象》。这个舞蹈现已成了云南的名片。
这个节目,杨丽萍用了一年多时间采风,精心排演了15个月。但《云南映象》的发展并非一帆风顺。
2001年,这个策划不仅舞蹈界不接受,也没有投资者接受。合作者本想让杨丽萍编一台“土风舞”。可是,杨丽萍的舞蹈把他们吓住了,充满了性意味的烟盒舞,打歌,还有女人被扔进火里祭神。双方谈不到一起,没有了投资,于是杨丽萍决定:自己养活所有演员。
“这个时代,取悦观众是相对容易的。时代需要什么,就制造什么。”高成明说。但杨丽萍不这样认为,她认为观众虽然习惯了已经存在的东西,但并不代表他们不能欣赏更好的东西。“这是她最大的不同,”
从开始准备到上演,这两年多,大概是杨丽萍一生最艰苦的日子,全团的经费,都靠她四处拍广告、走穴来筹集。
2003年3月8日,正是“非典”时期。就在《云南映象》首演后第二天,剧团突然接到通知,只能演一场。消息传出,若干老板冲进剧院,围着杨丽萍大叫:“骗子,还钱来!”“狗屁艺术家!”杨丽萍被若干人包围着,依然镇定自若地指挥台上调试灯光。 就演了一次,台下只有1名观众,之后放假几个月,可能就此别离了。很多演员选择了回山里。杨丽萍当众哭了。现在回想起来,她说,“跳舞很难成名,如果你把跳舞当成功利性的东西,只会很失落。”
改变发生在《云南映象》参加当年“荷花杯”舞蹈大赛获得一等奖后。整个团队开始被文化界认同,杨丽萍也不再是一个个体舞者,他们成为国内唯一能靠一台节目养活自己的舞蹈团。
杨丽萍非常清楚,若想有条孔雀裙,必须先挣到买孔雀裙的钱。“既要能赚到钱,买到孔
雀裙;也要让那条孔雀裙充满灵性,没有任何铜臭味,这是很难的一件事。”
商业行为不会影响到艺术吗?她反问:你有那么脆弱吗?“给我再多的钱,我也不会迷失自己的艺术方向。”
这个热爱自然、特立独行的骄傲舞者终于证明,自己的成功并非偶然,而是因发自心底的坚持,以及对美的追求。
或许,正是纯粹的个性成就了她。云南政协改选时,领导来找她,希望她能去参加,她迟到了好久,到了就问:这个职位要开会吧?开会我可不能干。领导当场就变了脸色。 她的纯粹,还表现在她的“符号”上——几十年来,她爱孔雀,跳孔雀,久而久之,眉眼间也现出孔雀的神气。
但这只孔雀生活的环境已然变化。她去云南的山寨采风,发现村民们不再唱、跳那些属于自己民族的古老艺术。“最早的唱歌跳舞跟生命、跟生活有关,如果农村生活都变成城市生活,他们哪来兴趣再传承这种东西?”她为此忧虑。
但她坚持认为,现代化不必以牺牲传统文化为代价。因此,2012年春晚,她选择跳现代舞的王迪来当自己的搭档。《雀之恋》是展现中国民族艺术魅力的,两只孔雀精美的造型、精巧的动作、精致的情感、精湛的演绎,震撼了观众。
“光传承还不行,还得创作适合现代东方的艺术。”杨丽萍认为,如果中国舞蹈发展需要一个方向的话,这应该是一个方向。但这种创作,需要人能够沉静下来,需要平实的、非功利的社会氛围和舞蹈环境,需要有一个真正有利于艺术创造的文化。
(选自《中国新闻周刊》,有删改)
5.下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )
A.舞蹈界和投资者对民族舞的排斥,观众素质的低下,让《云南映象》从准备到上演的过程困难重重,这两年大概是杨丽萍一生中最艰苦的日子。
B.在表演《雀之恋》时,杨丽萍已年逾五旬。在其几十年的舞蹈生涯中,她从一个个体
舞者到拥有自己的舞蹈团,这一过程也是她的艺术追求不断被大众理解、接受的过程。 C.高成明认为这个时代艺术应该取悦观众,依靠非艺术因素成活;但杨丽萍坚持不迎合观众,所以她的《云南映象》几经波折才得到认可。
D.源于生活的艺术才会有持久的生命力,杨丽萍的舞蹈植根于生活,她热爱自然,坚持采风,最终纯粹依靠作品成就了自己的艺术。
E.本文描写了杨丽萍热爱艺术、献身舞蹈、培养新人的事迹,塑造了一位为舞蹈事业而坚守“纯粹”的传奇女性形象。
答案 BD [A项,“对民族舞的排斥”“观众素质的低下”表述不当;C项“这个时代艺术应该取悦观众,依靠非艺术因素成活”并非高成明的观点,“不迎合观众”也不是《云南映象》最终得到认可的原因;E项“培养新人”无中生有。] 6.杨丽萍的“纯粹”表现在哪些方面?请简要说明。
答:________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ 答案 ①个性纯粹:特立独行,不慕虚名,领导请她进入政协,她却不客气地拒绝了。②艺术追求纯粹。跳舞的目的单纯,源于对美的热爱和追求;艺术道路遭遇挫折能坚强面对,不懈坚持;坚信高水平艺术作品能得到观众认可,在艺术创作上坚持己见,绝不迎合世俗;视舞蹈为纯粹艺术,维护舞蹈的纯净之美,不让舞蹈沾染铜臭。③符号纯粹:始终如一地爱孔雀,跳孔雀舞。
7.请结合文本内容简要概括,民族艺术要想获得成功,应该具备哪些因素。
答:________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ 答案 ①要有热爱民族艺术、困境中不懈坚持的艺术工作者。正是因为杨丽萍对艺术的执着追求,顽强坚守,才使富有云南特色的民族舞蹈走进大众视野,赢得广泛赞誉;②要有鲜明突出的民族特色。杨丽萍的创作灵感源于对自然、对生活的观察,大型原生态舞蹈《云南映象》因艺术地展现了云南少数民族独特的民俗风情才具有无与伦比的吸引力;③要与时俱进,以适应当今观众的欣赏需求。2012年春晚,杨丽萍特意选择跳现代舞的王迪来当自己的搭档,以达到传统与现代的结合,体现了她的“新东方美学”的追求;④要有一个有利于艺术创造艺术发展的文化。不再让优秀的艺术作品为成活而自寻门路,或者半途而废。
8.杨丽萍说,既要能赚钱买孔雀裙,也要让孔雀裙没有任何铜臭味,这是很难的一件事。
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