印度教将人分为4个种姓:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗.其中婆罗门的地位最高,其余种姓的社会地位依次降低.
除了这4个种姓以外,还有一种被排除在种姓之外的人——贱民.他们的社会地位最低,好像被排斥在社会之外.
种姓制度把印度教社会分成若干社会集团,集团之间有高低之分,贵贱之别.各种姓都有自己的道德法规和风俗习惯,一般不能互相通婚.印度教种姓制度下的女性地位低下.虽然印度经历了经济的现代化,制订了有关禁止歧视的法律,种姓制度在印度社会依然有着重要地位.
据长期在印度工作和生活的朋友介绍,印度人之间十分清楚彼此种姓的区分.一般而言,从名字上就可以辨别不同种姓.种姓等级越高,姓氏往往越简单.如果从名字无法识别,那么通过几句简单的交谈,就能立即辨别清楚.印度朋友说,种姓的身份无法伪装,不知道是否是常年累月的气质打磨使然.
依据印度教的教义,不同的种姓有不同的职业划分,各个种姓的人生来就有应该从事的职业,比如工程师、教师、医生、商人,每个人安守本分就好.最受歧视的“贱民”只能在农村当佃农,或在城市从事清扫、屠宰等被认为“不洁”的工作,不能进入寺庙、学校等公共场所.青参
因篇幅问题不能全部显示，请点此查看更多更全内容