我读了古代“四大名著”之一的《西游记》。这部名著是由古代一位名叫吴承恩的人写的。神佛妖魔故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累,也受外来的主要是印度佛教文学的影响。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的产物以外,神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构。
第一次看时,我觉得孙悟空很厉害,很会打架,会变许多样子;唐僧很;猪八戒像一只懒“虫”;而沙和尚则是一个可有可无的角色。第二次看,我就觉得孙悟空很可爱;唐僧非常的傻;猪八戒是一只傻呆呆的东西;而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧。而这一次看时,觉得孙悟空非常的机灵,且也非常的忠心(特别是对唐僧);唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈;猪八戒傻得可爱;沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象。在《西游记》有九九八十一重考验,最后,他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。
《西游记》的故事告诉我们一些道理:任何事一开始总是非常艰难的,但只要能树立信心和勇气,经过努力,相信可以取得成功的!也就印证了一句老话:万事开头难。一开始只要坚持住了,经过不懈的努力,相信不久以后,成功一定是归你所有的!
所以大家要像唐僧师徒一样,遇到困难不能放弃,一点要勇敢的走下去,最后的胜利永远属于勇敢的人!
《西游记》是我小时候最喜欢的名著之一,因为它的光怪陆离色彩斑斓,以及迷人的神话色彩。孙悟空更是我最喜欢的英雄形象,一路降妖伏魔,战无不胜!猪八戒好吃懒做,但心地纯正,讨人喜欢。这些曾给我的童年生活带来无穷的乐趣。
现在再读《西游记》,已经不同于少时那种单纯的“喜欢”的感受,更多的是一种赞叹和感动。
《西游记》是一部反封建的神魔小说,它的杰出的文学艺术成就是当之无愧的同类小说之最。作品对封建统治阶层的腐朽丑恶又揭露的大胆、深刻。道貌岸然的灵霄宝殿的主人——玉皇大帝,懦弱昏庸,外强中干;表面上庄严神圣的大雷音寺,公然出现索贿的丑恶现象,充斥着铜臭气。而师徒四人一路历经的九九八十一难,除了极少数的如“黄风怪”“火焰山”等象征着自然灾害之外,其余的祸根孽胎也大多与这两个最高统治阶层的人物有着沾亲带故的关系,这就直接揭示了腐朽的社会制度下官的匪一家的现象。劳动人民生活之悲惨可想而知。这就曲折含蓄地表达了作品的主旨——对封建制度、封建阶层的无情鞭笞以及对人民奋勇反抗的歌颂。这部巨著的深刻的思想性,杰出的艺术手法,无不令人赞叹!
唐僧集团是中国封建社会底层劳动人民的一个缩影,师徒四人性格各不相同,而他们合在一起,就是中国历史上的人民大众。
作者把孙悟空安排做这一集团的领袖人物,他身上的反抗性、斗争性表现的最为明显。他自始至终都在追求自由,闯龙宫,闹冥司,在花果山自在称王,可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身。我们都对“自由”怀着最为深沉、真切的向往,当看到孙悟空为追求自由而如此大胆、如此执着时,我们都会深受感染,“若为自由故,两者皆可抛!”
八戒身上的缺点显而易见:好吃懒做,贪财好色。可是,自从《西游记》问世以来,他为何就有那么多的“粉丝”呢?童年看八戒,只知道他是一个开心果;现在看八戒,融入更多的理性分析,我们会发现,八戒从来没有伤害过普通百姓,从来没有向妖精讨过饶,从来都对忠心耿耿。八戒的本性是善良的,他的缺点让他更像一个有血有肉的“人”。我们也可以有缺点,但是人的本性,必须得是正直善良的。
作品虽然对唐僧的不识忠奸给予了善意的批评和嘲讽,可他的坚韧、虔诚、慈悲依然得到了作品以及历代读者的尊敬。从某种意义上说,四人之所以能够排除万难,完成取经大业,其精神支柱乃是唐僧。从唐僧身上,我明白了世间万事,非韧不立,无志不成!
沙僧身上有最多的中国传统农民的影子,吃苦耐劳,任劳任怨,默默无闻,安分守己西天征途中,沙僧作为一个后勤工作者,始终把担子牢牢压在自己的肩上,踏踏实实、勤勤恳恳做好每一件小事,可谓居功至伟!作品想通过沙僧告诉我们:唯有脚踏实地,勤恳务实,才能取得人生的大成功。
《西游记》在用奇特的语言叙述一个怪诞的故事的时候,还在表现着这个世界的诸多不幸,以及诸多不幸的人应当如何实现自我救赎,实现了对“三界内、五行中”的人的终极人文关怀。令我们在岁月的轮回中体悟到“超度”过后的感动。
《西游记》是我国的四大名着之一。书中讲述的是唐僧师徒四人西天取经的故事。其中我最喜欢的是孙悟空,他神通广大、上天入地、无所不能。每次读起《西游记》,我就会情不自禁地陶醉在里面。
记得小时候,我第一次问妈妈自己从哪里来的时候,妈妈笑了笑,摸摸我的头说:“你啊,你是从石头缝里面蹦出来的”,当时还很伤心,后来在电视里面看到孙悟空也是从石头缝里蹦出来的时候,我心里暗暗得意,心想:原来我和猴哥是一样一样的,太棒了,我也是孙悟空。后来我发现好多小朋友的妈妈也这么说,我依然很开心:原来我们都是孙悟空。
就这样,《西游记》成了我最爱读的书,简直是百看不厌、爱不释手。再看孙悟空时,这只活蹦乱跳的小猴子就好像变成了另一个自己:当他从石头里蹦出来的时候,这好比一个小生命诞生了;当他在花果山上无忧无虑地玩耍时,就好像是我们那备受宠爱的快乐童年;当孙悟空大闹天宫时,不就是调皮任性的我们,把家里搞得一团糟吗?
大人们想办法哄他,封他个弼马温,这就好比给我们糖吃,结果呢?没哄住;又封了个齐天大圣,这就像是再给我们买玩具,可还是没有哄住。软的不行,就来硬的吧!大人们都是这么干的。于是如来佛祖将孙悟空压在了五指山下,严厉的父亲出手,终于制服了他那调皮的儿子。孙悟空度过了漫漫的五百年,而我们要经历小学、初中、高中、大学这样漫长的求学路。孙悟空经观世音菩萨点化,踏上了艰险的西天取经之路,而我们也要走出校园、走上社会。
孙悟空保唐僧西天取经,经历了九九八十一难,他始终坚持着,不畏惧、不退缩。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧:我为什么不能像孙悟空那样、坚持到底呢?
感谢吴承恩,是他用他那超凡的想象力,为我们编织了一个美丽的梦。
在我不曾识字时,就已经被五彩斑斓的图画书所吸引;在上学前,就已经陶醉于书的迷人世界。而逐渐长大的我,书越读越多,越来越丰富的读书生活让我有了几多沉醉,几多思考。
一本《西游记》,让我爱不释手。
初读《西游》
初读《西游》,是在小学二年级。捧起那本漫画版的《西游记》,慢慢地品味,只觉得那猪八戒大腹便便,模样有几分搞笑;孙悟空活泼好动,全力保护师傅义胆忠心,英勇无敌。因此,我立志要学习孙悟空坚持与执着勇敢无谓的精神。于是乎,孙悟空成了我的偶像,有时便大声叫到:“俺老孙乃花果山水帘洞齐天大圣美猴王是也。”逗笑了全家,自己也乐在其中。
再读《西游》
一次偶然的机会,我得到全套正版的长篇《西游记》。这次,我对它有了更进一步的了解。师徒四人一路经历九九八十一难,七七四十九劫战胜了各路妖魔鬼怪,终于取到真经,修成正果。
书中人物形象各具特点。孙悟空——乐观、勇敢、聪明、顽劣、除恶务尽,尊敬,充满了斗争精神;猪八戒——好吃贪睡爱占便宜、贪恋女色、憨厚淳朴,坚持到底;沙和尚——忠厚老实,任劳任怨,生气不足,心地善良。唐僧——心地善良,信仰坚定,明知西行取经艰难险阻却义无返顾,勇往直前。但他有迂腐顽固,胆小懦弱,颠倒是非。这些栩栩如生的人物形象,也正是人们喜欢读这本书的原因之一。
我曾听过一个故事:一个人到一家公司应聘,面试时,老板让他把咖啡送到对面店铺的服务员那里。开始他还精神抖擞,照做了。可到后来就累的不行了。那个人认为老板在整他,于是就摔下咖啡走了。其实老板是在考验他的耐力,因为这份工作是需要耐力的,本想他跑完第三次就聘用他了。当时他只要再坚持那么一下下就成功了。坚持与否往往是在一念之间。
其实之前,我做事也常常不能够坚持,总是半途而废。想想唐僧取经的重任,他遇到困难是惊慌失措过,恐惧求饶过,但他没有后悔过,更没有一丝一毫放弃的念头。他始终向着西天的光辉目标,执着而艰难的进行着。这需要多大的决心,坚持呀!
二读《西游》教我学会了——坚持就是胜利。
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