乾仪的引证解释

乾仪的引证解释是：天道；天纲。唐武则天《唐享昊天乐》之三：“乾仪混成冲邃，天道下济高明。”唐王起《炼石补天赋》：“定彼乾仪，盖俟至圣之主。”喻帝王。《晋书·后妃传论》：“方祇体安，儷乾仪而合德；圆舒循晷，配羲曜以齐明。”。

乾仪的引证解释是：天道；天纲。唐武则天《唐享昊天乐》之三：“乾仪混成冲邃，天道下济高明。”唐王起《炼石补天赋》：“定彼乾仪，盖俟至圣之主。”喻帝王。《晋书·后妃传论》：“方祇体安，儷乾仪而合德；圆舒循晷，配羲曜以齐明。”。 繁体是：乾儀。 结构是：乾(左右结构)仪(左右结构)。 拼音是：qián yí。 简体是：乾仪。

乾仪的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

出自《唐享昊天乐》的词语。

二、网络解释

乾仪qiányíㄑㄧㄢˊㄧˊ综合释义：天道；天纲。唐武则天《唐享昊天乐》之三：“乾仪混成冲邃，天道下济高明。”唐王起《炼石补天赋》：“定彼乾仪，盖俟至圣之主。”喻帝王。《晋书·后妃传论》：“方祇体安，儷乾仪而合德；圆舒循晷，配羲曜以齐明。”乾仪[qiányí]喻帝王。《晋书·后妃传论》：“方祇体安，俪乾仪而合德；圆舒循晷，配羲曜以齐明。”汉语大词典：(1).天道；天纲。唐武则天《唐享昊天乐》之三：“乾仪混成冲邃，天道下济高明。”唐王起《炼石补天赋》：“定彼乾仪，盖俟至圣之主。”(2).喻帝王。《晋书·后妃传论》：“方祇体安，俪乾仪而合德；圆舒循晷，配羲曜以齐明。”其他解释：谓天上之法也，转称天子之法。《旧唐书·乐志》：「乾仪混成冲邃。」；唐、王起留〈链石补天赋〉：「定彼乾仪。」

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